서경별곡 해석과 연구의 쟁점
- 최초 등록일
- 2008.07.11
- 최종 저작일
- 2008.07
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소개글
고려가요 서경별곡의 해석과 쟁점이 되는 부분을 조사 정리한 고시가 레포트입니다. 서경별곡에 대한 전반적인 내용을 수록해두어 공부하시는데 부족함이 없으리라 생각합니다.
목차
I. 서론
II. 본론
1. 원문 제시
2. 원문해석
3. 내용정리
4. 쟁점
5. 창작시기에 관한 논의
6. 화자에 대한 논의
III. 결론
◎ 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
「서경별곡」은 고려시대의 가요로 언제, 누구에 의해서 지어졌는지 알려지지 않고 있다. 『樂章歌詞』(악장가사)에 전문이, 『時用鄕樂譜』(시용향악보)와 『樂學便考·』(악학편고)에 첫 부분이 수록되어 있으며, 고려 공민왕 때의 학자 益齋 李齊賢(익제 이제현)의 유고(遺稿)를 모아 엮은 시문집, 『益齋亂藁』(익제난고) 小樂府(소악부)에 제2연이 漢譯(한역)되어 전한다.
※ 별곡이란?
- 별곡이란 원곡, 정곡에 상대되는 노래거나 아악이나 당악에 붙인 곡에 대하여 향악에 붙인 곡 또는 당나라 원나라의 노래에 대한 우리나라의 노래라는 의미이다.
2. 원문해석
1) 西京이 셔울히 마르는 : 서경이 서울이지만
2) 닷곤 쇼셩경 괴요ㅣ마른 : 새로 닦은 곳 작은 서울을 사랑하신다면
(1) 닷곤 : ‘닦은 곳’의 의미
(2) 쇼성경 : ‘小城京-西京’
(3) 괴마른 : 사랑하신다면
3) 여므론 질삼뵈 리시고 :님을 여의는 것보다는 길쌈과 베를 버리고
(1) 여므론 : 현대어 ‘여의다(死別)’에 의미가 축소된 채 그 형태가 남아있다.
(2) 질삼뵈 : ‘질삼’은 ‘紡績物’의 의미, ‘뵈’는 ‘베(布)’의 의미이다.
4) 괴시란 우러곰 좃니노이다 : 사랑하신다면 울면서 님을 쫓으렵니다
(1) 괴시란 : 사랑하신다면
(2) 우러곰 : ‘울면서’의 의미
5. 구스리 바회예 디신 : 구슬이 바위에 떨어진들
(1) 디신 : ‘떨어진들’
6. 긴힛 그츠리잇가 : 끈이야 끊어지겠습니까
(1) 긴 : ‘끈’의 古形이다.
(2)‘잇’:‘잇 / 이’으로도 표기되며 현대어 ‘이야’ 정도에 해당한다.
(3) 그츠리잇가 : ‘끊어지겠습니까?’의 古形이다.
7. 즈믄를 외오곰 녀신 : 천년을 홀로 살아간들
(1) 외오곰 : 외따로, 홀로
(2) 녀신 : 현대어 가신들
8. 널예 연즌다 샤공아 : 가는 배에 (내 님을) 실었느냐 사공아
(1) 널 : ‘가는 배’
(2) 연즌다 : ‘얹다’의 과거의문형이다. ‘얹었느냐’
참고 자료
<고려가요 해설 - 정읍사, 서경별곡, 청산별곡의 난해어구에 대하여>, 리득춘, 중국조선어문, 1988
<서경별곡의 종합적 고찰>, 양태순, 국어국문학회, 2005
<서경별곡의 시적 구조와 화자>, 허왕욱, 한국문학교육학회, 2003
<서경별곡 어석>, 권재석, 한민족어문학회, 1980