빈궁문학론

소개글

빈궁문학론에 대해 체계적으로 요약했습니다.

에이플받은 리포트 입니다.

목차

서론
본론
(1)빈궁문학의 발생-초기의 사실적 빈궁문학
(2)빈궁 문학의 변이 -중기의 계급적 빈궁문학
(3) 빈궁 문학의 극성-후기의 계급적 빈궁 문학
(4)사실적 빈궁 문학과 계급적 빈궁 문학의 대비
결론

본문내용

서론
빈궁 문학의 속성을 고찰해보면 제재면 에서 볼 때 빈곤한 현실생활을 다룬 것임을 알 수 있다. 따라서 빈궁 문학은 빈곤을 다루었다는 점에서 생활의 여유를 즐기는 쾌락적 또는 향락적인 문학과 구별되며, 현실생활에서 취재하였다는 점에서 한갓 이상의 세계를 가상, 또는 추구한 이상주의자의 문학과 구별되는 것이다.
그러나 현실생활에서 취재하였다 하더라도 시종여일하게 빈곤이 다루어지지 않고 한 에피소드로 끼어 있는 것은 제외되어야 하겠다.
그리고 빈궁은 본질적으로 비극적인 것이기 때문에 빈궁문학 또한 인생의 비극적인 면을 다룬 것이라야 한다고 생각한다.
위와 같은 점을 종합하면 빈궁 문학은, 빈곤한 현실 생활을 제재로 하여 그것을 시종여일하게 추구해 나간 비극적인 문학이라고 규정할 수 가 있다.
이렇게 볼 때, 한국에 있어서의 빈궁문학은 세 계단을 거쳐 발생 전이 극성을 부렸으나 크게는 두 양상으로 나누인다.
곧 느닷없이 닥쳐 온 한일 합방을 당하여 빈궁의 생리적 고통으로부터 벗어나려고 발버둥을 치면서 속수무책으로 현실 그 자체만 리얼하게 작품에다 재현한 초기의 단순한 빈궁 문학과 어둠 속에서나마 주위를 더듬어가면서 출구를 찾으려 했던 자연 발생적인 계급적 빈궁 문학과, 조직적으로 전투적 대열을 가다듬은 목적의식적인 계급적 빈궁문학이 그것이다.
본론
(1)빈궁문학의 발생-초기의 사실적 빈궁문학
빈궁문학을 발생시킨 한일 합병 이후 3.1운동에 이르기까지의 정치적, 경제적, 사회적, 제 배경을 고찰하기로 한다.
1910년, 일제는 한국을 병합하고 나서 총독 정치를 실시하였다.
초기총독 사내정의는 합병을 공고히 하고 영속화시키기 위해 무단정치로서 배일 세력의 강압에 전력을 기울였고 식민지화의 기초 공사를 총검으로 단행하였다.
그 결과 정치적 집회는 물론, 일반 집회까지도 금지당하고, 대한 자강회 등 12여 단체가 해산을 당하였으며, 우리말 신문이 폐간되었다. 또한 일제가 무재한 즉결 처분을 감행하고 태형을 존속시키고 애국지사들을 모조리 투옥시켜 우리 민족은 문자 그대로 자유 없는 어둠속에서 노예 생활을 하게 되었다.

참고 자료

빈궁문학론