의부전록 의술명류열전 조당 이옥 오걸 누영 임언규 정사 장세화

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의부전록 의술명류열전 조당 이옥 오걸 누영 임언규 정사 장세화

본문내용

按《紹興府志》：樓英，蕭山人，字全善，精於醫，居元度巖，有《仙巖文集》二卷，又著《氣運類註》四卷、《醫學綱目》四十卷。
소흥부지를 살펴보면 누영은 소산사람으로 자가 전선이며 의학에 정통하여 원도암에 살면서 선암문집 2권이 있고, 또한 기운유주 4권, 의학강목 40권이 있다.

林彥圭
임언규

按《福寧州志》：林彥圭，杯溪人，工岐黃之術，以活人爲心，不計利。
복녕주지를 살펴보면 임언규는 배계 사람으로 기백과 황제의 의술을 전공하여 다른 사람을 살림을 마음삼으니 이익을 계산치 않았다.
其子思齊，孫璧，皆得禁方，稱世醫云。
아들인 임사제와 임손벽은 모두 금방을 얻어서 세의라고 칭해졌다.

丁杞
정기

按《福寧州志》：丁杞，號種松子，世業醫，診脈能決生死。
복녕주지를 살펴보면 정기는 종송자라고 호칭하며 대대로 의업을 하며 진맥함에 생사를 결정하였다.
知州李時子病劇，醫者皆袖手，得杞劑良已。
지주 이시자가 병이 심하여 의사가 모두 속수무책이어서 정기의 약제를 얻으니 진실로 병이 나았다.
正德六年，州大疫，知州萬廷彩命施藥於申明亭，存活甚衆。
정덕 6년에 주에 큰 전염병이 돌아서 지주의 만정채가 신명정에 약을 베풀도록 명령을 내리니 살린 사람이 매우 많았다.

張世華
장세화

按《蘇州府志》：張世華，字君美，其先汴人。
소주부지를 살펴보면 장세화는 자가 군미로 선대가 변의 사람이다.
宋南渡時，有彥者以防禦使擁兵衛吳，遂家焉。
송나라가 남쪽으로 도읍을 옮길때 선비가 방어사옹병위오가 되어 집에 갔다.
三傳至端禮，始以醫名。
3전에 예단에 이르니 비로소 의사로 유명하였다.
逮元善進爲保衝大夫。
원에 이르니 더욱 보충대부로 승진하였다.
曾大父縉尤著名，嘗爲周文襄所禮重。
일찍이 대부 장신은 더욱 저명하니 일찍이 주문양이 예로 귀중하게 그를 여겼다.
父頤，字養正，能豫刻年月，決人生死。
아버지인 장이는 자가 양정이며 죽을 해와 달을 예측하여 사람의 생사를 결정하였다.
世華嘗就徵，從使西南諸國，軍士行道病者，多賴全活。
장세화가 일찍이 불리어 나가서 서남의 여러 나라를 따라서 군사가 길에서 행군하다 병들면 많이 그에게 의뢰하여 전부 살렸다.
正德間，吳大疫，世華携藥囊於通衢，隨請而應。
정덕간에는 오나라에 큰 역질이 들어서 장세화가 통하는 거리에 약주머니를 들고 있어서 청하면 반응했다.
有酬之金帛，笑而謝之。
금과 비단으로 보수하면 웃으면서 사양했다.
子承宗，孫學禮，并以保御勞擢官。
자식인 장승종과 손자인 장학례는 함께 보어로로 관리에 발탁되었다

참고 자료

의부전록