뇌사와 장기이식

소개글

과학과 공학윤리 과목의 레포트였던 뇌사와 장기이식에 대한 레포트 자료입니다.

뇌사의 기준, 장기이식 등에 대한 개념정리와, 개인적인 생각이 포함된 9페이지 가량의 자료입니다.

목차

서론

1. 뇌사란?
2. 뇌사인정의 배경
3. 각국의 뇌사판정 현황
3-1. 선행조건
3-2. 판정조건
3-3. 뇌사판정 의사 (인력)
3-4. 뇌사판정 병원의 시설
3-5. 현 판정기준에 대한 문제점 및 과제

4.안락사 찬성반대론.

결론

본문내용

인간은 누구나 예외 없이 태어나고 죽으며 인간에게 있어서 탄생과 죽음은 대단히 중요한 사건들이다. 탄생과는 달리, 죽음의 경우에는 인간이 언제 사망했다고 말해질 수 있는가, 즉 죽음의 판정기준에 관하여 서로 다른 여러 가지 입장들이 존재한다는 것이다. 대표적인 것들이 심폐사와 뇌사이다.
심폐사(心肺死)는 임상적인 죽음으로서 호흡, 심장 그리고 뇌 활동이 모두 정지된 상태를 말한다. 한편, 뇌사(腦死; brain death)는 대뇌피질을 비롯하여 소뇌, 중뇌, 뇌간 등 뇌의 모든 활동이 불가역적으로 정지된 상태를 말하고 있다. 우리나라를 포함하여 전 세계적으로 인간 죽음의 99%는 심폐사이다. 나머지 1% 정도의 사망자들만이 뇌사의 고려대상이 되고 있다. 뇌사가 비록 그 비율에 있어서 매우 작지만, 절대수치에 있어서는 우리나라에서만 해마다 2,000명이 넘을 것으로 추정되므로 예외적인 경우라고만 볼 수는 없다.
뇌사에 관한 논의를 시작하기에 앞서, 우리는 죽음의 판정기준으로서 뇌사설의 역할이 매우 제한적이라는 사실을 기억해 둘 필요가 있다. 뇌사 찬성론자들이 뇌사를 심폐사 대신 죽음의 유일 한 판정기준으로 삼자고 주장하고 있는 것은 아니라는 것이다. 오히려 그들의 주장은, 인공적으로 호흡과 심장박동이 유지되고 있는 예외적인 경우에만 뇌사를 죽음으로 인정하자는 것이다.

이번 시간에서 우리가 논의 하게된 주제는 죽음의 판정기준으로서의 뇌사설에 대해 그리고 그에 따르는 장기이식에 대한 생명의료윤리학(biomedical ethics)의 측면에서 간략히 살펴보자는 것이며 인간의 죽음이란 오로지 의사들만이 논의할 수 있는 과제가 아니며, 인간의 죽음에 관해 철학자를 비롯하여, 종교인, 법률가 등이 관심을 가지는 것은 자연스러운 일일 것이다.

참고 자료

없음