코메니우스 교육론의 의의

소개글

기독교 교육을 이해함에 있어 꼭 필요한 코메니우스의 도서, 대교수학 내용 이해 및 의의를 살펴보았다.

목차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 코메니우스는?
- 코메니우스의 삶과 신학적 배경
- 코메니우스의 신학 사상

Ⅲ. 대교수학을 통한 코메니우스의 교육론
- 교육의 목적
- 교육의 원리 및 방법
- 교육 기관 및 과정

Ⅳ. 코메니우스 교육론의 의의와 적용
- 코메니우스 교육론의 의의
- 현대 교육에의 적용

Ⅴ. 결 어

본문내용

I. 서 언
기독교 교육과 관련하여서는 전혀 사전 지식이 없는 필자에게 있어서 코메니우스에 대한 발견은 어둠 속에서 비치는 큰 빛을 찾은 정도의 가치가 있다고 할 수 있겠다. 오히려 성인 교육과 교육공학에 적지 않은 관심으로 여러 도서와 이론을 연구하였던 경험으로 비추어 일반 교육론과 교육이론에 대하여 적지 않은 회의를 가지고 있었다. 이런 시점에 코메니우스의 “대교수학”은 하나님의 말씀 안에서 바라보는 인간의 본질과 육성 목표, 본질적으로 기독교 안에서 빛, 질서, 평화와 안식을 마지막 목표로 하고 있기에 그 가치는 더욱 높다고 할 것이다.
교육은 백년지대계라는 말이 있다. 교육은 예로부터 인류가 사회에 적응하기 위해 실시되었고 또 끊임없이 발전되어 왔다. 그러기 위해서 그 시대마다 유능한 교육 정책자를 필요로 하고 이들은 보다 나은 교육방법과 교육의 방향을 수립하고 그 시대의 교육, 나아가서는 미래에 대한 공헌을 해왔던 것이다.
그러나, 오늘 살펴 볼 코메니우스는 감각을 통한 관찰과 실험을 교육에 응용한 감각적 실학주의자의 대표자로만 언급되어 왔다. 특히 일반 교육학에 있어서 코메니우스는 사물, 직관, 경험, 아동중심의 교육 즉, 감각 인상 교육을 주장한 점에서 교육에 있어서 코페르니쿠스적 전환을 일으킨 인물로 알려졌으며 그의 사상은 18세기 루소의 자연주의교육(교육의 원리를 자연 속에서 발견)의 시조가 되었으며, 19세기의 페스탈로치, 프뢰벨, 엘렌케이, 진보주의사상의 모체가 되었다는 점에서 큰 의의가 있다고 할 수 있다. 그러나 17세기의 위대한 교육사상가이기 이전에 그는 하나님의 말씀인 성경에 기초를 두고 교육과 신학을 동일한 시각으로 해석하였고, 그 이론적 체계를 제시한 것이 더욱 그의 학문의 위대성을 보여주고 있다. 코메니우스의 교육 사상을 이해하는 데에 있어서 근복적으로는 그의 신학적인 이해과정이 없이는 어려움이 있다. 그는 “대 교수학”이란 책에서 기독교의 창조사상에 근거하여 인간 교육과 학교 교육의 교수 방법론을 제시하였으며 또한 “범교육학”에서도 하나님의 계시 사상과 성경에 근거하여 범지혜(Pansophie),

참고 자료

코메니우스, 대교수학, 창지사, 2002
코메니우스, 범교육학, 여수룬, 1996
코메니우스, 빛의 길, 여수룬, 1999
주영흠, 서양교육사상사, 양서원, 1995
정일웅, 코메니우스의 교육신학 사상 연구, 신학지남, 1995, 제243호
한규철, J.A.Comenius의 교육사상 연구, 1983, 석사논문, 총신대학원
김남순, 코메니우스의 교육사상과 한국의 통합교육, 조선대학교