[노인교육][평생학습][노인복지][평생교육][한국노인교육][고령화사회]노인교육의 목표, 노인교육의 필요성, 노인교육의 발전, 노인교육의 현황, 노인교육의 문제점, 노인교육의 확립, 노인교육의 정립 방안 분석
- 최초 등록일
- 2008.07.27
- 최종 저작일
- 2008.07
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소개글
노인교육의 목표, 필요성, 발전과 노인교육의 현황, 문제점 및 노인교육의 확립, 정립 방안 분석
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 노인교육의 목적 및 목표
1. 세대 간 이해의 증진
2. 노인기의 창조적인 삶
3. 젊은 세대의 삶의 경험 확대
4. 노화에 대한 준비와 적응
Ⅲ. 노인의 학습능력
1. 노년기 기억
2. 노화와 지능․연령
Ⅳ. 노인의 교육적 욕구
Ⅴ. 노인교육의 필요성
Ⅵ. 노인교육의 발전과 현황
1. 세계의 노인교육 발전 동향
2. 우리나라의 노인교육 발전 동향
3. 우리나라 노인 교육 현황
Ⅶ. 노인교육의 문제
Ⅷ. 노인교육 문제에 대한 해결 방안
Ⅸ. 노인교육 확립 방안
1. 노인교육에 대한 각 부처간의 협조체제 요구
2. 교육부의 올바른 노인교육 정책수립 요구
3. 노인교육현장에 대한 연구자들의 관심과 적극성 요구
Ⅹ. 노인교육 정립 방안에 대한 제언 및 결론
1. 노인교육 정책부재의 개선을 위한 정립 방안
2. 노인교육기관 정립에 대한 방안
3. 노인학습자 욕구의 선행조사 방안
4. 노인교육 프로그램 개발에 관한 방안
5. 노인교육 전문인력 양성에 관한 방안
참고문헌
본문내용
평생교육으로서 노인교육의 개념은 학자에 따라 약간씩 다르게 규정 하고있지만 평생교육은 언제, 어디서, 누구나, 어떠한 방식, 어떤 내용의 학습이든 사적인 교육에서 탈피하여 공적으로 보장되고 지원되는 교육으로 전환되어야 한다. 허정무는 평생교육은 인간을 보다 옳고 잘 살게 하기 위한 교육으로 평생교육이 잘 이루어지면 나이가 들면 들수록 더욱 올바른 삶을 살 수 있다고 하였으며, 그 예로서 공자는 ꡒ나는 열 다섯에 학문에 뜻을 두었고(吾十有五而志于學), 서른에 뜻이 섰고(三十而立), 사십에 현혹되지 않았으며(四十而不惑), 오십에 하늘의 뜻을 알고(五十而之天命) 육십에 남의 말을 순수히 이해 할 수 있었으며(六十而耳順), 칠십에는 마음 내키는 대로 행동하여도 법도를 넘어서지 않았다(七十而從心所欲不踰矩).ꡓ라고 했다.
김승한은 ꡒ요람에서 무덤까지ꡓ라는 용어가 말해주듯, 교육이나 학습 활동이 전 생애를 통해 연장되고 확대되는 것을 의미하는 것이고, 그밖에 이 개념에는 종래 학교 교육에서 가르치던 틀에 박힌 교과 과정 뿐만 아니라, 사람들이 누구나 자신의 삶의 주변에서 일상적으로 부딪치는 모든 문제들에 대해 그야 말로 전 생활 영역(life wide)의 학습을 하지 않고서는 살아 갈 수 없다는 사상이 가장 중요한 내용이라고 정의하였다.
권이종은 노인교육은 노인들의 끊임없는 자기탐구, 자기개발, 자기실현을 하기 위한 공식적, 비공식적인 방법으로 노인들의 지적감퇴를 방지하고 기존지식의 양과 새로운 지식의 양을 늘리기 위한 활동을 의미한다고 하였다. 이와 같이 평생교육의 개념에 비추어 보더라도 노인들의 계속적인 학습의 중요성을 이해할 수 있다.
Ⅱ. 노인교육의 목적 및 목표
1. 세대 간 이해의 증진
노인교육은 세대간의 이해를 증진하는 것을 첫째의 목적으로 한다. 그리고 그 구체적인 목표로는 첫째, 인간의 전생애발달에 관한 지식의 증진과 이해의 확대를 통하여 세대간의 이해 증진에 도움을 주기 위함이다. 특히, 지금까지 학교교육을 통하여 얻을 수 없었던 노인과
참고 자료
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김태현(1998) : 노년학, 서울 교문사
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