혼인의 문화사

소개글

중국 문화 수업 들었을때 기말고사 대신 쓴 과제입니다.
물론 점수도 잘받았습니다.아마 자료 찾아보신 분들은 이것에 대한 자료가 별로 없다는것을 아실겁니다.
제가 썼고 시험 대신 쓴것이라 정성들여 썼습니다.

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본문내용

결혼은 단순히 성적 욕망의 제도적 장치가 아니고 국가와 민족이라는 문화 공동체를 이루기 위한 최소한의 단위인 가족을 구성하기 위한 적극적이고 자발적이며 능동적인 성격을 띠는 제도임을 감안 할 때 성의 사회적 속성에 주목해야 한다. 고대 사회 중국 사회에서의 가족과 결혼은 사회적 합의임과 동시에 집단의과 공동체의 의식을 함축하고 있다. 혼인 문화의 기원은 음양의 원리에서 찾아 볼 수 있으며 이에 따라 남녀의 결혼은 음양에 의한 우주 질서의 하나로 만대에 걸쳐 후세를 얻을 수 있는 중대한 의식이라고도 한다. 결혼은 음과 양의 균형이고 사회규범이며 그 주된 목적은 집안의 대를 이어갈 아들을 얻는 것이라는 관점이 지배적이었다. 후사문제가 이토록 중요시 된 까닭은 남자란 종족번성의 의무가 있다고 보아서 남녀가 결혼을 하지 않는다면 인간의 음양은 조화를 이루지 못하게 되고 자연의 번성에도 영향을 미치게 된다고 생각했다. 이처럼 예부터 결혼 단순히 성적 욕망의 합리적인 제도적 장치가 아니라 사회적인 임무까지 띄고 있는 중대한 의식이었다. 물론 지금도 결혼을 해서 자식을 낳는 것에 중요한 의미를 부여 하지만 현대인들에게 결혼은 자신의 인생의 일부이며 자신이 행복해 지기 위한 수단이라는 점이 이전의 사람들과는 다른 점이다. 음양의 조화는 어디까지나 결혼에 국한 되지 않고 어떤 모임이든 집단 이든 음이나 양만 있는 집단 보다는 음양이 잘 조화된 집단이 결속력도 뛰어나고 오래 지속되며 더 즐겁다.
유가가 여성을 억압하고 남녀의 자유로운 연애 관념을 부정하고 있다고 오해하지만 그렇지 않은 측면이 많다. 유가에서는 식욕과 색욕을 매우 중요한 요소로 간주 하고 있다. 색은 주로 여색, 여성적인 매력을 나타내는 말이라고 볼 수 있는데 흥미로운 사실은 덕도 성적인 매력을 나타낼 때 사용되었다는 것이다. 우리나라는 유가사상의 영향을 뿌리 깊게 받았다. 그래서 유가의 사상으로 대표되는 가부장제가 우리나라의 가족의 대표적인 형태이다. 또한 지금 남자나 여자 즉 이성을 많이 만나거나 이성이 좋다고 직접적으로 표현을 하면 “밝힌다”라는 부정적인 의미로 억압적인 색욕을 볼 수 있다.

참고 자료

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