정관정요 2권 제3 현명한 사람임용 방현령 위징

소개글

정관정요 2권 제3 현명한 사람임용 방현령 위징

목차

방현령
위징

본문내용

於是親解佩刀以賜二人。
이에 친해 찬 칼을 풀어 두 사람에게 하사하였다.
庶人承乾在春宮，不修德業。
서인이 된 승건은 동궁에 있어서 덕과 학업을 닦지 않았다.
魏王泰寵愛日隆，內外庶寮，咸有疑議。
위왕 태에 대한 총애가 날마다 융성하여 안팎의 관료 모두 논의하였다.
太宗聞而惡之，謂侍臣曰：
태종이 그 소식을 듣고 그것을 싫어하여 모시는 신하에게 말했다.
“當今朝臣，忠謇無如魏徵，我遣傅皇太子，用絕天下之望。”
지금 조정의 신하는 위징처럼 충언과 직간이 없으니 내가 황태자의 스승을 파견하여 천하의 명망을 끊을 것이다.
十七年，遂授太子太師，知門下事如故。
정관 17년에 태자태사에 제수되니 문하사를 예전처럼 보았다.
徵自陳有疾，太宗謂曰：
위징이 스스로 질병이 있음을 진언하니 태종이 말했다.
“太子宗社之本，須有師傅，故選中正，以爲輔弼。知公疹病，可臥護之。”
태자는 종묘와 사직의 근본이며 스승이 있어야 하므로 중용과 바른 사람을 선택하여 보필하게 합니다. 공이 질병이 있음을 아니 누워서 가르쳐도 됩니다.
徵乃就職。
위징이 직에 나아갔다.
尋遇疾。
질병에 만나게 되었다.
徵宅內先無正堂，太宗時欲營小殿，乃輟其材爲造，五日而就。
위징 지방ㄴ에 먼저 정당이 없으니 태종은 그 때 작은 궁전을 짓게 하여 재목을 만들게 하니 5일에 완성하였다.
遣中使賜以布被素褥，遂其所尚。
사자를 파견하여 베 피복과 흰 이불을 하사하여 숭상케 하였다.
後數日，薨。
수일뒤에 그가 죽었다.
太宗親臨慟哭，贈司空，諡曰文貞。
태종이 친히 가서 통곡하며 사공을 추증하고 시호를 문정이라고 하였다.
太宗親爲制碑文，復自書於石。
태종이 친히 비석문장을 지어서 다시 돌에 스스로 글을 썼다.
特賜其家食實封九百戶。
특별이 집안에 식읍을 실제 900호를 봉하였다.
太宗後嘗謂侍臣曰：
태종은 뒤에 일찍이 모시는 신하에게 말했다.
“夫以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”
구리로 거울을 만들어 의관을 바로잡을 수 있다. 예전에 거울이 되니 흥망과 대체를 알게 되었다. 삶이 거울이 되니 득실을 밝힐 수 있었다. 짐은 항상 이 3명 거울을 보존하여 자기 과실을 방지하였다. 지금 위징이 죽어 서거하니 한 거울을 잃었구나!
因泣下久之。
울음을 오래 하였다.
乃詔曰：“昔惟魏徵，每顯予過。
조서를 내려 말하길 예전에 위징이 있어서 매번 내 잘못을 드러내 주었다.
自其逝也，雖過莫彰。
서거한 뒤로부터 비록 잘못이 있어도 드러나지 않았다.
朕豈獨有非於往時，而皆是於茲日？
짐이 어찌 홀로 지난때의 잘못을 모두 지금의 날에 옳겠는가?
故亦庶僚苟順，難觸龍鱗者歟！
그래서 또한 여러 관리가 진실로 순종하여 용린을 접촉하기 어렵게 되었다.
所以虛己外求，披迷內省。
그래서 자기를 비게 하여 밖에서 구하여 미혹을 쪼개 안의 반성을 하게되었다.
言而不用，朕所甘心。
말로는 사용하지 않음을 짐이 달게 받아들이겠다.
用而不言，誰之責也？
등용하였은데 간언하지 않음은 누구의 책임인가?
自斯已後，各悉乃誠。
이 이후에 각자 모두 충성을 하여라.
若有是非，直言無隱。”
만약 시비가 있으면 직언하길 숨기지 말라.

참고 자료

정관정요