삼국 유사 서문 및 단군 신화 해석

소개글

삼국유사 기이 제1권의 서문과 단군신화 부분을 해석한 레포트 입니다

목차

<삼국유사> - 일연(普學國師)
*시기
*체계
*삼국유사 창작 당시 시대 배경
紀異卷第一

본문내용

紀異卷第一
기이권제일 ->삼국유사 1권이 아님

叙曰. 大抵古之聖人. 方其禮樂興邦. 仁義設敎. 則怪力亂神, 在所不語.
서왈. 대저고조성인. 방기례악흥방. 인의설교. 즉괴력란신, 재소불어.

처음에 말하길/, 대저 옛성인이/ 예와 음악으로 나라를 일으키고/ 어짐과 이로움으로 가르침을 베품에 있어서/ 괴상한 힘과 난리를 부리는 귀신에 대해선/ 말하지 아니하였다.

방기: 뜻 잘 알 수 없음
예와 음악: 예- 문학+역사+철학=인문학적 가치, 음악-예술적 가치
인: 맹자가 말하길 효=인, 인의 처음은 측은지심이라
의: 맹자가 말하길 형자간의 우애
괴력난신: 논어에 나옴(공자는 이를 중요시 하지 않았다)

然而帝王之將興也. 膺符命, 受圖, 必有以異於人者. 然後能乘大變, 握大器, 成大業也.
연이제왕지장흥야. 응부명, 수도, 필유이이어인자. 연후능승대변, 악대기, 성대업야.

제왕이 장차 일어나려고 하는 데에 있어선/ 응당 하늘의 명을 얻어/ 도록을 받아서/ 보통사람보단 다른바가 있다./ 그 후에 능히 큰 변화를 타고/ 큰 그릇을 잡아서/비로소 나라를 이룬다.

응: 타동사, 어:비교(~보다), 도록:하늘이 주는 것 대기:대왕의 지위

故河出圖, 洛出書, 而聖人作. 以至虹繞神母而誕羲, 龍感女登而生炎.
고하출도, 락출서, 이성인작. 이지홍요신모이탄휘, 용감여등이생담.

예부터 황하에서 그림이 나오고/ 낙수에서 글이 나오고/ 그래서 성인이 이루어졌다/무지개가 홍요를 둘러싸서 탄휘(복희씨)가 태어나고/여등이란 여자가 용과 감응하여 염(염제)을 낳았다

하출도: 복희 시대, 황하에서 용이 그림을 얻어 왕이 됨(화도)
락출서: 우임금과 관련된 설화. 낙수에서 나온 거북이 등위의 글자(낙수에서 나온 글)
이지: 뜻 잘 모름
탄휘(복희씨): 무지개(무지개는 힘센 남자를 상징)가 어머니를 감싸고 복희가 태어남
염제: 농업의 신, 농업 교역 등을 창시
->중국 제왕들은 신비롭게 태어남 -> 우리나라 신비한 탄생 설화를 뒷받침해줌


皇娥遊窮桑之野. 有神童自稱白帝子, 交通而生小昊. 簡狄呑卵而生契. 姜嫄履跡而生弃.
황화유궁상지야. 유신동자칭백제자, 교통이생소호. 간적탄알이생설. 강원이적이생기.

황화가 궁상의 들판에서 놀 때/ 신동이 있어 자칭 백제의 아들이라 하니/ 서로 교통해서 소호를 낳았다/ 간적은 알을 삼키고 설을 낳았다/ 강원이 발자국을 밟아가서(따라가서) 기를 낳았다

궁상: 중국 지명, 소호: 백제의 손자(단군과 비슷), 소호 금천시(황제)
간적: 여자 이름, 설: 설임금(상나라 시조), 강원: 여자 이름
발자국을 밟아가서: 거인의 발자국 -> 거인과 살다 태어난 게 기
기: 순임금 신하, 주나라 시조

胎孕十四月而生堯. 龍交大澤而生沛公. 自此而降. 豈可 記.
태인십사월이생요. 용교대태이생태공. 자차이강. 기하 기.
잉태한 지 14개월 만에 요임금을 낳고/ 용과 연못에서 교접하여 태공을 낳았다/ 이로부터 이 아래의 이야기들을 어찌 다 기록할 수 있으리오.

잉태한 지 14개월: 늦게 낳을수록 아이가 영민함
태공: 한나라의 시조, 유방

然則三國之始祖. 皆發乎神異. 何足怪哉. 此神異之所以漸諸篇也. 意在斯焉.
연즉삼국지시조. 개발호신이. 하족괴재. 이신이지소이점제편야. 의재기언.

그러므로 삼국의 시조가/ 신비롭고 이상하게 태어난 게/ 어찌 족히 이상하리오?/ 이 이야기가 여러 다른 편의 첫머리로 차지하는 이유가 여기에 있다

참고 자료

없음