중앙아시아 지역의 종교변천과 문화

소개글

서론
중앙아시아는 아시아의 중부 지역이다. 중앙아시아의 정의는 일정하지가 않다. 일반적으로 중앙아시에 포함되는 지역과 국가는 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 투르크메니스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄, 아프가니스탄, 파키스탄, 몽공, 중화인민공화국의 티베트 자치구등이다.
범위는 일정하지 않으나 작게는 파미르고원을 중심으로 동(동)투르키스탄으로 불리는 중국의 신장웨이우얼자치구[신강유오이자치구]와 서(서)투르키스탄으로 불리는 투르크메니스탄 ·우즈베키스탄 ·타지키스탄 ·키르기스스탄의 4개 공화국 및 카자흐스탄 남부를 합친 지역을 가리키며, 넓게는 내 ·외몽골(몽골과 중국의 네이멍구자치구), 중국 칭하이성[청해성], 티베트고원(고원), 아프가니스탄까지를 포함한다. 이는 강물이 외양으로 흘러나가지 않는 내륙 아시아와도 거의 일치한다.

목차

‣ 서론

‣ 본론
‣ 중앙아시아의 종교문화
‣ 중앙아시아의 종교문화의 변천과정

‣ 결 론

‣ 참고문헌

본문내용

‣ 결 론
위에 여러 가지 문화현상을 조사하면서, 많은 어려움이 있었다. 우선, 중앙아시아의 문화 현상을 조사하는데 있어서, 나 자신의 그들의 문화를 모르는 것이 매우 부족한 점이었다.
여러 가지 자료를 찾으면서, 주로 인터넷을 이용하여 찾게 되었다. 주로 여행기를 위주로 찾게 되었는데, 직접 담지는 못했지만 사진이나 자료 등을 통해서 조금이나마 그들의 생활을 이해할수 있었던 기회였다. 조사하면서 느낀 거지만 우리나라에서는 지금 종교 단체에서 중앙아시아에 대한 관심을 많이 가지고 있다. 그리고 그들의 문화가 낮설게만 느껴지고 했지만 흥미로운 점도 많았다. 지금 중앙아시아가 국제적으로 많은 혼란이 있지만
어서 빨리 환경이 나아져서 인권도 많이 좋아졌으면 하는 바램이다.
여러 가지 문화현상을 조사하면서, 많은 어려움이 있었다. 우선, 중앙아시아의 문화 현상을 조사하는데 있어서, 나 자신의 그들의 문화를 모르는 것이 매우 부족한 점이었다.
그리고, 문화현상의 기술한 것중에 무엇이 잘못된 오류인지 판단하는 것이 문제였다.
여러 가지 자료를 찾으면서, 주로 인터넷을 이용하여 찾게 되었다. 주로 여행기를 위주로 찾게 되었는데, 가장 많이 범하는 잘못된 오류는 중앙 아시아의 문화에 대하여 상대주의 적인 입장을 가지지 못하고, 자문화 중심적으로 바라보는 것이었다.
그리고, 기독교 단체에서 기술한 것들은 그곳을 복음화 하기 위하여 그 과정들을 보여주고 있다. 수많은 우리나라의 선교단체들이 진출하였지만, 왜 아직까지도 실패할 수밖에 없었는지는 수업시간에 배워서 알고 있었지만, 이번 보고서를 통하여 직접 찾아볼수가 있었다. 중앙아시아는 이슬람 국가로서, 이슬람을 이해하는데 있어서, 너무나 편협적인 기독교적인 시각만을 고려 한것들을 볼 수가 있었다.
여러 현상을 지적을 하였지만, 내가 잘못판단을 한 것이 많은 것 같다. 하지만, 이번 조사 레포트를 쓰면서 다른 문화를 바라보는 시각이 상대주의에서 벗어나, 타문화 중심주의 또는 자문화 중심주의로 흘러 갈때는 매우 좋지 못한 것을 알수 있었다.

참고 자료

없음