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결혼이주민여성의 문제와 그 대책

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최초 등록일
2008.09.11
최종 저작일
2008.09
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목차

Ⅰ.서론
과제를 시작하면서
Ⅱ. 본론
1.다문화가정이라 함은?
2.한국 다문화 가족 증가 배경
3.국제결혼 증가원인
Ⅲ.다양한 문화로 구성된 가족
1.국제결혼 가족(국제결혼 가정 자녀)
2.이주 노동자 가족(외국인 근로자 자녀)
Ⅳ.국내 국제결혼
1.한국 내 국제결혼 현황
2.한국 내 국제결혼 특징
(참고자료)
Ⅴ.다문화 가정의 문제점
1.국제결혼 문제점
2.다문화 가정이 안고 있는 문제점
Ⅵ.다문화 가정 문제의 해결 방안
1.법제도 개선
2.경제적 어려움 극복
3.언어적 문화적 차이 극복
4.자녀들의 교육 문제
5.미등록 가족들에 대한 출산 도우미
6.국제결혼 알선업체 규제
7.가족 안에서의 변화
8.각 분야 별 대책
Ⅶ.국제결혼 문제해결위한 방안
1.가족 공동체의 정체성 확립
2.법률적인 보장
3.국민기초생활 보장법 상의 문제
4.혼인 취소와 무국적자 문제
5.기타 인권 문제
6.가족 공동체의 행복을 위한 전문센터의 도움
7.직업 훈련과 교육
8.타문화와 언어에 대한 이해와 존중
9.지자체의 활동
10.상담
Ⅷ.결혼이민자 가족 실태 조사 및 향후 추진 방향
1.실태 조사 주요 결과
2.결혼 이민자 가족 지원정책 추진방향
Ⅸ.결론
Ⅹ.참고문헌

본문내용

과제를 시작하면서
다문화사회, 다문화가족 등 최근 들어 다문화라는 단어를 자주 접한다. 이는 분명 경제적으로 좀 더 안정적인 삶을 영위하기 위하여 먼 고향을 등지고 한국에서 힘든 일 마다 하지 않고 묵묵히 살아온 이주노동자들을 인식하면서부터 일 것이다. 스리랑카, 파키스탄, 방글라데시, 인도네시아, 태국, 몽골, 중국, 러시아, 우즈베키스탄, 키르기스스탄 등 이름도 낯설고 외모도 낯선 나라의 사람들이 우리 사회의 한 구성원으로 자리 잡으면서 이들과 갈등을 최소화하고 보다 안정적인 사회 형성을 위하여 다문화사회에 대한 연구가 시작되었다. 그러나 작년 한 해 동안 43,121명의 국제결혼부부가 탄생하면서(통계청) 일부에서는 다문화가족을 국제결혼가족으로만 한정 짓고 있어 아쉬움이 많다. 농촌에서는 3쌍 중 1쌍이 국제결혼부부이고 전체 결혼한 커플들 중 13.6%가 국제결혼커플임에는 틀림없다. 그럼에도 불구하고 이들만을 다문화가족으로 한정하는 것은 많은 한계가 있다. 서두에서 밝혔듯이 우리나라에는 분명 다국적 이주노동자들이 거주하고 있고 결혼적령기에 있는 이들이 자국 내 사람들과 혹은 한국에서 만난 타 국적 사람들끼리 결혼을 하거나 비록 사실혼이기는 하지만 자녀를 두고 있는 가족도 분명 존재하기 때문이다. 따라서 본문에서는 다문화가족에 관하여 조사한 내용에 관하여 살펴보기로 하겠다.
Ⅱ. 본론
1.다문화가정이라 함은?
국제결혼이나 입양등에 의해서 가족구성원간에 여러문화가 존재하는 경우를 말한다.
쉬운 예로, 필리핀이나 베트남 여성들이 우리나라로 시집을왔을 때, 한국의 문화와
그 나라의 문화가 함께 그 가정속에 공존하게 되는 것이다 .
세계화 시대에 이런 다문화가정은 늘어갈 것으로 보이고, 그들을 위한 배려도 필요하다 보인다.
OECD에서 이번에 우리나라에 권고한 사항을 보면 대한민국이 계속 `단일민족국가`라는 표현을 쓰지 않기를 바란다고 하였다.
이미 우리나라 인구의 10%는 외국인이기 때문이다. 더 이상 단일 민족이 아니다.
이에 관련되어 코시안이나 아메라시안 등 혼혈인에 대한 문제나 국제결혼 등으로 우리나라의 가족구조가 바뀌고 있는데, 여기에 대한 다양성의 측면에서 입각한 교육이나 사회보장제도의 마련이 시급한 추세에 있다고 본다.
곧 우리나라 어디에서나 흔히 혼혈 아동을 쉽게 만나게 될 것이다
2. 한국 다문화 가족 증가 배경
첫째, 편중된 성비례로 인해 결혼하지 못하는 남성의 수요가 급증하고 있다.
둘째, 결혼하지 않고 혼자 사는 여성이 증가하고 있다.
셋째, 한국 여성의 결혼 조건을 충족시키지 못하는 남성이 저개발국의 여성을 선택하는 경우가 증가하고 있다. 여기에는 농촌에서 살기를 꺼려하는 한국 여성의 가치관이 작용한다.
넷째, 정보화, 세계화에 따라 국제결혼에 대한 인식과 가치관이 바뀌고 있다.
다섯째, 저임금 외국인 노동자의 고용정책으로 외국인의 한국으로의 이주가 많아졌고 주변국 여성이 결혼을 통한 한국 이주를 빈곤에서의 탈출로 생각한다.
여섯째, 국제결혼중매업체들의 적극적인 상술과 노총각 구제 차원의 국제결혼을 독려하는 사회적 분위기가 맞물려 국제결혼의 증가 배경이 되고 있다.

참고 자료

유준수, “국제결혼 가정사역 외국인 여성을 중심으로” (석사논문, 2004)
정영덕, “국제결혼한 외국인 여성들의 삶의 만족도 연구” (석사논문, 2004)
한국 이주여성인권연대, “한국의 국제결혼_실태와 정책” 2007.
국회통일 시대평등 사회정책연구회, “국제결혼 현황과 국적법 개정 방향에 관한 연구” 2002
[일다 www.ildaro.com] 2004년 6월 21일자 “국제결혼신부, 그 피해가 늘고 있다
[경향신문] 2005년 5월 6일자. “뿌리 잃은 코시안”
다문화시대 국제결혼 이민자 및 이혼통계자료
국제결혼 추세 및 인구구성 전망(10년)
교육인적자원부, 「다문화가정 자녀교육지원 대책」, 2006
이여봉.「탈근대의 가족들」양서원(경기 : 2006)
채옥희 송순 外.「현대사회와 가정 복지」 신정(서울 : 2004)
조영달.「다문화가족의 자녀 교육 실태 조사」(교육인적자원부 :서울. 2006)
이인경. 「국제결혼과 다문화가정의 현실: 상담사례를 중심으로」 2005
설동훈. 「국내 여성 결혼이민자의 사회복지 실태」.2005.
신경희, 「국제결혼가족의 부부갈등 요인에 대한 연구: 한국남성과 필리핀여성의 부부관계를 중심으로」(2004)
국가인권위원회. 월간 「인권」 . 06.12월호 , 07. 07~08월호.
통계청 인구동태 조사 www.nso.go.kr
대한민국 교육인적 자원부(교육복지정책과)www.moe.go.kr
보건복지 가족부

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