조지훈

소개글

1. 조지훈의 궤적(1920~1968)
2. 창작배경 및 그의 의도
3. 제작기법
4. 위의 시 4편 소개
<고풍 의상(古風衣裳)>
<낙화>
<아침>
<봉황사>

목차

1. 조지훈의 궤적(1920~1968)
2. 창작배경 및 그의 의도
3. 제작기법
4. 위의 시 4편 소개
<고풍 의상(古風衣裳)>
<낙화>
<아침>
<봉황사>

본문내용

1. 조지훈의 궤적(1920~1968)
본명 동탁, 경북 영양 출생, 박두진,박목월과 함께 청록파로 불림, 1939년 정지용을 통해 ‘문장’에 등단, 작품으로는 <조지훈 시선>, <한국민족운동사>, <청록집>, <풀잎단장>, <역사 앞에서>, <여운>, <멋의 연구>, <한국문화사서설>, <한국민족운동사>, <시의 원리> 등이 있다. 어릴적 조부로부터 한학을 배움. 혜화전문학교와 월정사에서 불경 연구. 광복 후 한글학회 국어교본 편찬원 및 진단학회 국사교본 편찬원이 됨.
2. 창작배경 및 그의 의도
유년기에 한학을 배우고 청소년기에 서구화된 학교교육을 배움. 초기 시는 심미주의와 모더니즘의 영향으로 서구지향성을 띰. 조지훈의 내면적 세계를 표현하는데 실패함. 정지용의 도움으로 한국적 전통의 시를 씀. 정신의 뿌리라 할 수 있는 전통적인 세계를 기저(基底)에 둠으로써 그의 사상을 시를 통해 표출함. 시란 ‘진실한 체험의 표현’이기 때문에 ‘자연’ 즉 우리의 생활속으로 귀결 되어야한다고 주장함. 따라서 잘못된 정치나 사회 문제들을 글로써 비판함. 하지만 결코 목적시가 아닌 순수문학을 옹호한 순수서정시를 작(作)하는 시인임.
3. 제작기법
1) 고전적 풍물을 소재로 하여 우리 민족의 정서를 우아하게 표현함.
- ‘고풍의상(古風衣裳)’ 1939년 ‘문장’지에 추천. <청록집>에 실림-
2) 전통적 운율을 가지고 있음.
- ‘낙화’ 1946년 발표 <청록집>, <조지훈 시선>에 실려 있음 -

참고 자료

없음