인선왕후 어필언간

소개글

인선왕후 어필언간을 해석한 자료.

목차

Ⅰ. 서론 4. 해설
Ⅱ. 본론 5. 주석
1. 원문 가. 인선왕후 어필 언간 기십
가. 인선왕후 어필 언간 기십 나. 인선왕후 어필 언간 기십일
나. 인선왕후 어필 언간 기십일 6. 감상
2. 판독문 가. 인선왕후 어필 언간 기십
가. 인선왕후 어필 언간 기십 나. 인선왕후 어필 언간 기십일
나. 인선왕후 어필 언간 기십일 Ⅲ. 결론
3. 현대어 번역
가. 인선왕후 어필 언간 기십
나. 인선왕후 어필 언간 기십일

본문내용

Ⅰ. 서론
정음창제 이래로 국문 서간을 언간(諺簡)․언서(諺書)․언찰(諺札)․내간(內簡) 등 언자(諺字)를 붙여 한문서간과 구별하는 명칭으로 삼았고, 고유용어로는 유무․편지․글월(글, 글왈)․뎍은 것․긔별․발괄․고목(告目) 등으로 불렀다. 글 → 글왈 → 글월로 변천한 것이지만, 문장의 뜻으로 혼용되다가 완전히 편지의 뜻만으로 쓰인 것은 선조이후 궁중언간에서 비롯된 것 같다. 언간(諺簡)의 개념은 갑오경장 이전에 씌어진 국문 전용 및 한자혼용의 서간일체를 지칭하는 것이나, 협의적으로는 개인간의 사적(私的)인 서간을 뜻한다. 김일근,『三訂版 언간의 연구-한글서간의 연구와 자료집성』, 건국대학교출판부, 1998, pp.12~14 요약.
아래에서는 인선왕후가 딸 숙휘공주에게 보낸 언간(글월) 두 편을 당시 시대 상황과 함께 살펴 해석해 보고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 원문

가. 인선왕후 어필 언간 기십
글월보고무히이시니깃거며보든〃반가와다시곰보노라이번은두어날을더묵호리나갈제섭〃덧업기가지니아니이심만못여노라후셰예나서나일이업시살고져노라

나. 인선왕후 어필 언간 기십일
글월보고친히보든〃몬내반기나오도가지라니념이이업서며그들림이날수낫〃치온후야됴니아직이제도머럿니라다각별고로이알업되열왕제두통이심히고롭고민망더라요이즐겁은네업니실로답〃고섭〃니리열맛더니엿쇈날드러오련노라여시니눈이번고든〃하여노라이리뎍으며몬내웃노라

참고 자료

1. 김무식,『국어학 자료의 이해와 실제』, 경성대학교 출판부, 1998.
2. 김일근,『三訂版 언간의 연구-한글서간의 연구와 자료집성』, 건국대학교 출판부, 1998.
3. 남광우,『교학 고어사전』, 교학사, 2006.
4. 박영규,『조선의 왕실과 외척』, 김영사, 2003.
5. 상종열,『오백년 조선사를 한 눈에 보는 도해 조선왕조실록』, 이다미디어, 2002.
6. 윤정란,『조선의 왕비』, 이가출판사, 2003.
7. 임중웅,『조선왕조실록에 의한 새롭게 꾸민 왕비열전』, 도서출판 선영사, 2003.

※ 참고자료 ※
허재영,「한글간찰(언간)에 대한 기초 연구 - 연구의 흐름과 간찰 양식의 변화를 중심으로」,『사회언어학 제13권 2호』, 한국사회언어학회, 2005.12.