다문화 반편견교육 평화교육 환경교육 중 하나를 논하시오

소개글

방송통신대학 유아교육과 유아사회교육2 C형
다문화 반편견교육, 평화교육, 환경교육 중 하나를 선택하여 논하시오.
위 자료 요약정리 잘되어 있으니잘 참고하시어 학업에 나날이
발전이 있기를 기원합니다. ^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 다문화 교육과 반편견 교육
1) 다문화 교육의 개념
2) 반편견 교육이란
3) 다문화 교육의 출현 및 배경
4) 다문화 교육의 필요성
(1) 사회․국가적 측면
(2) 유아발달적 측면
5) 다문화 교육의 목표
6) 다문화 교육의 내용 및 활동

2. 유아의 인종 및 타문화에 대한 태도
1) 태도의 정의
2) 유아의 인종에 대한 태도
3) 유아의 타문화에 대한 태도
4) 그림책과 다문화 교육 프로그램

3. 다문화 교육의 문제와 대책방안
1) 다문화 가정의 자녀교육 문제와 대책
(1) 언어 능력의 부족으로 말미암아 학습부진의 정도가 심각하다.
(2) 집단따돌림 등으로 건강하지 못한 정서적 충격을 경험한다.
(3) 나이와 맞지 않는 학년 배정의 문제가 생긴다.
(4) 대책
2) 다문화자녀를 위한 학교 설립
3) 다문화 가정의 학생에 대한 교육적 지원
4) 다문화가정 자녀 지도 위한 교사의 역량 강화
5) 단일민족 강조하는 교과서를 다문화·인권 강조하는 교과서로


Ⅲ. 결 론

참고자료

본문내용

Ⅰ. 서 론
세계에서 화교가 정착하지 않은 유일한 나라가 한국이라고 한다. 이처럼 한국사회는 단일민족이라는 것이 중시되며 외부혈통에 대한 배척성이 강하다고 볼 수 있다. 그리고 이러한 현상이 현재에도 많이 바뀌지는 않았다. 하지만 펄벅재단의 연구결과에 따르면 우리나라에는 미국계 혼혈인 아동이 5천명 가까이 되며 외국인 근로자의 결혼통계는 3만 여명이며 실제로 동거 계수는 더 많을 듯 하며 현재 3만 여명으로 혼혈아동이 있을 것으로 추정된다고 보고된다. 요즘 우리나라의 거리에서 다양한 피부색과 외모를 가졌거나 언어나 억양이 다른 사람들을 발견하는 것이 어렵지 않다. 역사를 살펴볼 때 외국인은 한국에 언제나 있었다. 우리나라는 조선시대에는 쇄국정책으로 인해 외국문물을 받아들이는 것을 거부하고 외국인을 배격하는 풍토를 가지게 되었다. 따라서 외국의 새로운 문물이나 다양성을 이해하고 수용하는데는 지나치게 완고하면서도, 일부 선진국의 물질문명은 선호하는 모순을 보여왔으며, 그 결과 다른 나라나 민족에 대해 매우 편견적인 태도와 사고를 가지게 되었다. 1960년대 피부색의 차이로 인하여 정치, 경제, 교육에서 소외되고 억압당해 온 아프리카계 미국인들의 시민권운동으로부터 시작되어 미국 내의 비주류적 민족에게까지 파급되었으며 이들 민족들 역시 정치, 경제, 교육적 기회의 평등을 요구하였다. 새로운 다원주의라는 이름으로 펼쳐진 이 운동은 다른 집단들, 예컨대 여성, 장애자, 동성 연애자들까지 그들의 권리와 자격을 주장하도록 자극하는 계기가 되었고 1980-1990년대는 이민자들이 급격한 상승 등 새로운 시대의 이러한 사회적 조건은 다문 화주의의 의미형성을 위한 문화정책에 중요한 영향을 주었다. 이를 계기로 문화적 다원주의는 다문화주의라는 용어로 대치되어지게 되었다.
우리 나라 사람들은 미국인이나 유럽의 백인들에게는 무척 호의적이나 동남아인들이나 흑인들은 멸시하는 인종차별의 이중적 논리로 인해 많은 비판을 받아왔다. Mitchell과 Salsbury(1996)는 그들의 연구결과, 우리 나라가 단일 민족이기 때문에 다문화 교육 프로그램이 발달하지 않았고, 현재 실시되고 있지도 않으며, 실시하려는 노력도 거의 없다고 보고한다.

참고 자료

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장미영, 다문화사회바로서기, 글솟대, 2008.
정부정책안, 여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원, 보건복지부, 2006년.
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