칼빈의 신학적해석학

소개글

칼빈의 신학적해석학

목차

서론
초기생애
학문의 시작
회심자로서의 칼빈의 생애
칼빈의 신학적 해석학
칼빈의 해석학의 원리들
1. Scritura Sui Ipsius Interpres원리
2. 성경해석에 있어서 성령의 조명
결론
(평가)

본문내용

서론
칼빈의 신학에 있어서 성경 해석학에 관한 연구는 아주 많지 않았고 또 칼빈을 신학자요 설교자로 연구한 글들은 많이 있다. 그러나 칼빈을 해석자로 연구한 글은 많지 않다.
이런 현상에도 불구하고 칼빈 주석과 그의 해석방법론의 중요성은 오래전부터 계속적으로 강조되어 왔다.
예를 들면 워필드(Wafield)는 칼빈이 사용한 성경해석 방법은 완전히 새롭고 경이적인 것으로서 현대적인 해석을 도입했다고 말했다. (워필드“ 칼빈 그리고 어거스틴”에서)
칼바르트는 칼빈의 주석을 참조할 때 칼빈이 역사적 해석과 영적해석을 잘 결합시킨다는 점에서 기쁨을 얻었다고 말하며, 칼빈의 주석이 그의 로마서 연구에 도움을 주었다고 인정하였다. (칼바르트 “신학자 칼빈”에서) 칼빈은 이런면에서 종교개혁자들중에서 위대한 신학자로 꼽을 수 있다. 로봇킹돈은 (R.M .Kingdon) 칼빈은 16세기의 가장 중요한 프로테스탄트 종교적 개혁가였다고 하였다. (로버트 킹돈 “존 칼빈”에서)

초기생애
존 칼빈은 프랑스의 피카디주에 있는 유명한 고도 노용에서 태어났다. 노용이란 도시는 한때 성 머다드 성 엘오이워스와 같은 감독들이 살았던 유명한 곳이었다. 또 찰스 대제가 786년 누우스트리아의 서 프랑크 왕국의 왕으로 즉위한 곳이며 987년에는 카페티안 왕조의 창시자이며 프랑스의 왕 휴우 카펫이 왕으로 즉위한 곳이었다.
칼빈의 아버지 이름은 제라드 코뱅이었다. 그는 근면하고 엄격한 성격의 사람이었다. 칼빈의 어머니는 깜브레의 여인숙 주인의 딸인 쟌느 르 프랑끄이었다.
일반적으로 칼빈은 아버지의 예리하고 조직적인 두뇌를 물려받았으며 어머니의 경건심을 이어 받았다고 알려진다. 물론 칼빈의 용모는 아버지를 닮았다고 한다. 두 사람은 그 도시에서 좋은 평판을 얻었다.

학문의 시작
제라드는 칼빈을 노용에 있는 카페뜨 대학에 보냈다. 그곳에서의 학문적인 프로그램들은 잘 알려지지 않았지만 적은 수의 교수진으로 보아 파리에 있는 대학에 비해 교육의 수준은 떨어졌다. 그곳에서의 교육에 만족하지 않은 제라드는 1523년 칼빈이 라 마릇셰 대학에 입학하도록 하였다. 이 대학은 인문주의적인 정신을 칼빈에게 주었다

참고 자료

신학적해석학, 이컴비즈넷, 2005.