바울의 영성

소개글

성경해석학 총론의 자료인 바울의 영성 분석 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 바울의 영성
- 본문을 어떻게 주해하였는가?
☞ 사회 문화적 주해작업
☞ 문학적 주해작업
☞ 언어학적 주해작업
☞ 신학적 주해작업
- 떨림, 울림, 어울림
Ⅲ. 결 어

본문내용

최근 영성이라는 단어는 한국교회의 주된 화두가 되고 있다. 그래서 영성훈련원이라는 곳도 생겨났고 장신대에는 영성훈련에 관한 과목까지 생겨났으며 각 신학대학원에서는 경건훈련이라는 명목하에 신학생들을 대상으로 영성훈련을 실시하고 있다. 이처럼 영성에 대한 관심이 고조되고 있는 이 시대에 목회자 후보생인 우리는 분명 성경적이고 올바른 영성에 대해 인지하고 있어야 한다. 왜냐하면 비성경적인 영성훈련프로그램이라든지 진리가 결여된 신비주의적 요소가 많이 있는 영성이 한국교회를 어지럽히고 있기 때문이다.
지난 세기의 한국 교회는 엄청난 성장을 경험하였다. 또한 이와 같은 한국 교회의 성장은 세계의 관심이 되어왔다. 그러나 양적인 성장으로만 치우친 부작용으로 오는 건강하지 못한 교회의 모습이 현대의 교회에서 그대로 드러내고 있다. 이것은 참된 영성의 부재로 인한 결과일 것이다. 그렇다면 개혁주의가 목표하는 영성은 무엇일까? 개혁주의 영성의 목표는 하나님의 생명의 지향한다고 할 수 있다. 영성신학은 하나님의 생명으로 인하여 온전한 인격에 이르는 것이 그 목표이다. 송삼용, 영성의 거장들, 서울기독신문사, 2002, p.548

영성신학의 목표는 성령으로 말미암아 그리스도를 닮아 하나님의 생명을 삶 속에 드러내는 것이다. 곧 성숙한 신앙에 이르는 것이 그 목표이다. 그런 성숙한 신앙에 이르도록 원리와 방법을 제시해주는 것이 개혁주의 영성신학의 목표이다 신학은 생명을 살리는 능력이 발휘되어야 한다. 빛을 드러내야 한다. 교회도 생명이다. 교회는 그 생명으로 세상을 변화시켜야 할 사명이 있다. 그러나 오늘날은 교회가 세상의 빛으로서의 역할을 제대로 감당하지 못할 뿐 아니라, 교회 내에서는 세상의 것이 많이 들어와 세상이 오히려 교회의 빛이 되려는 듯 한 안타까움이 보이곤 한다. 이것은 말씀에 대한 ‘앎’과 ‘성숙’의 불일치로부터 오는 것이기도 할 것이고 이 시대 문화의 영향으로 오는 안타까운 현실이기도 할 것이다.
이 시대를 흔히 포스트 모던시대라고 한다. 포스트 모더니즘 시대의 혼란한 영성이 교회의 안과 밖에서 기승을 부리고 있다. 이런 시대에 저자는 한국 교회가 진정한 성경적 영성 회복으로 세속에 물들지 아니하고 영적으로나 윤리적으로 건강한 교회, 세상을 변혁시키는 영향력 있는 성숙한 모습의 교회로 돌아가기를 이 책을 통해 외치고 있다. 그리고 저자는 오늘날의 한국 교회와 고린도

참고 자료

없음