[전통사상, 인문학] 중화에 대한 의견

소개글

과거와 현재 중화에 대한 인식에 대한 내용입니다.

목차

<서론>
<본론>
1. 중화란 완결된 역사인가?
2.조선 사회의 변화와 중화 의식의 전개
(1) 중화사상과 관련한 한글창제 찬반 논란.
(2)사대교린과 북벌론
(3)위정척사와 동도서기 : 정통의 복원과 활용
①위정척사
②동도서기
<결론>‘중화’의 새로운 변주를 향하여!

본문내용

中 華
<서론>
중화사상. 한자 그대로 번역하면 “중국이 제일 빛난다” 는 뜻이고 속뜻을 살펴보면 “중국이 세계의 중심이다”라는 사상이다. 즉 중국 문화가 최고이며, 모든 것이 중국을 중심으로 하여 세계 만방에 퍼져야 한다는 중국의 민족사상을 일컬어 중화사상이라고 한다. 중,고등학교 국사책에서 중화사상에 대해 많이 나온 것 같다. 교과서에서 중국의 선진문물을 받아들였고, 우리나라는 예로부터 중국의 속국이라서 왕이 바뀔때에도 중국 황제의 허가를 받아야 한다는 등 중화사상이 우리의 역사에 적지 않은 부분을 차지하고 있다는 것을 알 수 가 있다. 중국이 세계의 중심이라서 우리민족을 동쪽의 오랑캐라 일컬어진 “동이족”이라 불리워진것도 중화사상 때문이라고 볼 수 있을 것이다. 그럼 중국인들 가슴속에 흡수되어 있는 중화사상이 그들에게는 어떻게 느끼고 있을까? 이러한 중화사상에는 중국인들의 자기민족에 대한 우월의식이 나타나 있다. 이 중화사상의 원래 의미는 중(中)은 지리적 문화적으로 `중앙`이라는 뜻이며, 화(華)는 `뛰어난 문화`를 의미한다. 중화사상은 그 배후에 이민족을 천시하는 관념을 지니고 있기 때문에, 화이사상(華夷思想)이라고도 한다. ‘춘추전국시대부터 진(秦), 한(漢) 시대에 걸쳐 한민족의 생활, 문화 양상, 유학(儒學)의 발달과 함께 중화사상은 예교의 유무에 의해 인간을 구별하고, 예교가 없는 이민족을 성인의 도에서 벗어난 금수(禽獸)로 취급했으며, 나아가 천하 즉, 세계는 덕이 높은 중국의 천자(天子)가 모든 이민족을 덕화(德化)하고 복종시켜야 한다’고 생각했다고 한다. 중국인 스스로를 세계에서 주인이고 자신들이야 말로 그런 세계의 진리자라는 의미가 아닌가 싶다. 우리가 흔히 마시는 코카콜라에서도 중국의 중화사상을 엿볼 수가 있다. 이제부터 중화사상이 우리 역사에 어떠한 영향을 끼쳤는지, 시대별로 어떤 차이가 있는지에 대해서 알아보겠다.

참고 자료

없음