태교음악이 임산부의 자연분만에 미치는 영향

소개글

태교음악이 임산부의 자연분만에 미치는 영향에 대하여 연구한 논문입니다.
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2) 연구 목적
본 연구에서는 태교음악이 임산부에게 자연분만을 할 수 있도록 어떤 역할을 하며, 자연분만에 필요한 요소들에 대하여 조사 하였다. 실험연구를 통해 태교음악을 수행한 임산부들의 자연분만이 산전 교육에 참여하지 않은 임산부들에 비해 차이가 나는지에 대해 조사 연구하였다. 태교음악을 통해서 임산부들이 자연분만에 대한 자신감과 신체적 노력을 통해서 제왕절개수술을 줄일 수 있도록 도움을 주는 자료로 활용하고자 한다.
본 연구의 구체적인 목표는 다음과 같다.
(1) 태교음악에서 임산부에게 자연분만에 필요한 요소를 파악한다.
(2) Lovenotes 프로그램에서 다양한 활동들이 출산에 어떤 영향을 미치는지 알아본다.
(3) 태교음악교육을 정기적으로 받은 실험군과 교육을 받지 않은 대조군과의 분만율 차이를 비교한다.
2. 연구 가설
태교음악 Lovenotes 프로그램을 적용한 실험군은 적용하지 않은 대조군보다 자연분만율이 높을 것이다.

목차

I. 서 론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구 가설
3. 용어 정의
4. 연구의 제한점

II. 이론적 배경
1. 태교음악
2. 자연분만

III. 연구 방법
1. 연구 설계
2. 연구 대상
3. 연구 도구
4. 자료 분석

IV. 연구 결과

V. 결론 및 제언
1. 결론
2. 제언

참고문헌

부 록

영문초록

본문내용

1. 연구의 필요성 및 목적

1) 연구의 필요성

한국사회는 1990년대 말 외환위기 외환위기: 통상적으로 통화위기라 하고 일반적으로는 경제위기라 일컫는다.
와 IMF IMF: International Monetary Fund(국제 통화 기금).
관리체제를 겪은 데다 여기에 인터넷 시대가 전개되면서 구조적인 변화가 불어 닥쳤다. 참고, 주간조선 http://weekly.chosun.com[특집 / 2018년 이후 인구가 줄어들면], 2007-03-09.

여성의 사회진출이 증가하면서 양육제도가 제대로 정착하지 못했다. 그래서 여성에게 거의 모든 책임을 떠맡긴 채 양육비, 과도한 사교육비 부담, 여성들의 높은 자아성취감 등으로 결혼이 늦어져 결혼을 하더라도 일을 포기하는 경우가 줄어들었다. 결혼하는 연령이 점차 높아져 출산 평균시기도 늦어지고 있다. 여성이 자신의 직업과 가정을 가지면서 안정된 상황에서 임신을 하려고 하니 임신이 잘 안되거나 그 시기가 늦어져 고령출산 고령출산: 35세 이후에 출산하는 경우를 의학용어로 일컫는다.
과 저 출산으로 인구가 감소되고 있다.
또한, 분만에 있어 보건복지부(www.mohw.go.kr)와 건강보험심사평가원(www.hira.or.kr)이 2005년 상반기 중 분만건수가 50건 이상인 의료기관을 대상으로 조사한 2005년 상반기 제왕절개 분만율 평가에 따르면 다음과 같다.

우리나라의 제왕절개 분만율은 2001년(40.5%), 2002년(39.3%), 2003년(38.2%), 2004년(37.7%), 2005년 상반기 (37.5%)를 기록하는 등 점차 감소하고 있지만(그림1참조), 세계보건기구(WHO)의 적정 권고안인 5~15%로 이와는 두 배 이상 높은 차이를 보이고 있다.
스웨덴(2000년) 15.4%, 네덜란드(2000년) 11.7%, 캐나다(2001년) 22.5%, 영국(2002년) 22.0%, 미국(2004년) 29.1% 등의 선진국과 비교에서도 크게 웃도는 수치이다(그림2참조).
고령임산부의 제왕절개 분만율 또한 20%대인 외국에 비해 높은 수준이다. 2005년 상반기 고령임산부의 제왕절개 분만율은 50.8%로 조사되었다.

참고 자료

● Carr K. van de, Carr R. van de, and Lehrer, M :Effects of prenatal intervention program. In : Prenatal and perinatal psychology and medicine(ed. P. Fedor-Freybergh and ML. V. Vogel), Perthenon, Carnforth 1988.
● Diamond MC :Enriching heredity. The Free Press, New York 1988.
● 김용희,