퇴계 이황과 율곡 이이 작가론

소개글

퇴계이황과 율곡 이이의 생애, 사상과 문학, 작품세계에 대하여 쓴 레포트입니다. 대학원 과제발표로 쓴 것이라 조금 전문적인 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 퇴계 이황
1. 생애과 시대배경 - 호학적 삶의 자세와 실천
2. 사상과 문학관 - 道心과 詩心의 접맥
3. 작품세계와 작가정신
1) 自然詩와 梅花詩 2) 陶山十二曲 3) 歌辭 - 琴譜歌
4. 문학사적 위상

Ⅲ. 율곡 이이
1. 시대배경 및 사상과 문학관
2. 작품 세계와 작가 정신
1) 高山九曲歌 2) 금강산 기행시 3) 퇴계와 율곡의 만남
3. 문학사적 위상

Ⅳ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
退溪 李滉(1501~1570)과 栗谷 李珥(1536~1584)는 우리나라의 철학자를 거론할 때 제일 먼저 떠올리는 대표적인 두 인물이지만, 16세기 문학사에서 결코 소홀히 할 수 없는 시인이자 문학이론가이기도 하다. 현재 우리가 아는 이황과 이이는 위대한 철학자이자 훌륭한 교육자이다. 물론 두 분 모두 뛰어난 분들이었지만 타고난 것은 아니었다. 이황과 이이에 대한 참다운 이해는 그들이 성취하고자 했던 삶의 지표를 되짚어 봄으로써 가능해질 것이다.
퇴계와 이이에 대한 연구는 국내외를 막론하고 다양하여 일일이 열거할 수 없을 정도다.
먼저, 퇴계 이황의 문학에 관한 연구는 시조, 가사, 문학관, 한시, 외국문학과의 영향관계 등 다섯 부분으로 나눌 수 있다. 이중에 시조는 「도산십이곡」을 중심으로 하여 연구되었는데 조윤제는 도산십이곡이 퇴계인격을 통털은 표현물로서 도학자 시가의 대표적 작품으로 규정하였다. 최진원은 조윤제의 이론을 발전시켜 강호가도의 내용을 보다 체계화시켰다. (중략)
따라서 본고에서는 이와 같은 연구성과를 토대로 하여 철학 교육 사상 및 정치적 업적 등은 배제하고, 오로지 작가로서의 퇴계와 율곡에 국한시켜 논의를 펴고자 한다. 아울러 퇴계와 율곡의 작품과 저술에서 드러나는 각각의 문학관에 대해서 짚어보고, 그들의 삶이 작품 속에서 어떻게 형상화되어 나타나는지 대표작품 중심으로 살펴 보겠다.
Ⅱ. 퇴계 이황
1. 생애과 시대배경 - 호학적 삶의 자세와 실천
이황의 문학세계를 이해하기 위해서는 그 배경이 된 16세기의 문화적 분위기와 인적 교류를 함께 살펴보아야 한다. 이황의 문학활동과 그 세계는 고립적인 것이 아니라 당시 지방 사림의 정신적 지향과 여러 인물들과의 만남의 과정에서 자연스럽게 산출된 것이기 때문이다.16세기는 사회, 정치사적으로 보면, 성리학적 사유를 지닌 사림이 지방과 중앙에 형성되면서 지식인의 존재와 학문의 가치가 새롭게 정립된 시기였다.

참고 자료

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