의부전록 사지문 논허실가복약불가복약 논간병문질인 논맥후법 논복탕약색목

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본문내용

若服竹瀝湯，脈勢折如未病時，氣力轉勝，腳故未能行，體力充足，然後漸微行步。
만약 죽력탕을 복용하며 맥의 세력이 아직 병들기 전처럼 끊어지면 기력이 이기게 되면 다리는 그래서 다니지 못하며 체력이 충족되며 연후에 점차 약간 보행하게 된다.
病重者瘥後半年，始能人扶行耳。
중병은 나음이 반년이 지나며 비로소 사람이 부축하여 보행할 뿐이다.
既覺脈及體內瘥，但當勤服八風散，勿以腳未能行，輕加餘治，餘治未必全得益，更生諸惡，失此諸治也。
이미 맥과 몸 안이 낫는다고 느끼면 다만 푸지런히 팔풍산을 복용하며 다리를 다니지 않게 하지 않고, 가벼이 나머지 치료를 더하며 나머지 치료는 반드시 완전히 얻지 않으며 다시 여러 악증을 낳고 이 여러 치료를 잃게 된다.
猥人邊亦勿行野葛膏。
진실로 사람의 주변이 또한 야갈고를 행하지 않게 한다.
有人聞竹瀝湯云恐傷腰腳者，即與勿治。
사람이 죽력탕이 허리와 다리를 상함에 두렵다고 하면 치료하지 말라.
宜知此法，此皆人無受入性，不可與醫故也。
이 방법을 알아야 하니 이는 모두 사람이 성품을 받아들이지 않으니 의학을 더불어 논의할 수 없기 때문이다.
不爲疑者說，此之謂也。
하지않고 의심하는 사람에게 설명함이 이것을 말함이다.
竹瀝湯有三首，輕者服前方，重者以次第服後方。
죽력탕은 3수가 있으니 경증은 앞 처방을 복용하며 중증은 다음 복용한 뒤 처방이다.
此風毒乃相注易，病人宜將空缺服小金牙散，以少許塗鼻孔耳門，病困人及新亡人、喜易人、強健人宜將服之，亦以塗耳鼻乃可。
이는 풍독이 서로 주입되기 쉽고 환자가 장차 소금아산을 복용을 빼먹으면 조금 코구멍과 귓구멍에 바르게 하여 병이 사람에서 새로 사람을 망하게 하니 잘 사람에 들어가며 강건한 사람은 장차 복용하면 또한 귀와 코에 발라도 좋다.
臨近亡人及視疾者，絳囊帶一方寸匕，男左女右臂此散毒。
지금 죽은 사람에 질병을 보면 자주빛 주머니 띠에 사방 1촌의 수저로 남자는 좌측 여자는 우측 팔에 이 흩어진 독이 있다.

참고 자료

의부전록
천금방