오타쿠 문화 연구 및 재 고찰
- 최초 등록일
- 2008.10.26
- 최종 저작일
- 2007.11
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소개글
오타쿠 문화에 대한 내용과
전차남 관련 레포트 입니다.
목차
1. 들어가는 말
2. 오타쿠의 발생 배경과 의미
2.1. 오타쿠의 발생 배경
2.1.a. 오타쿠의 발생 배경 - 어원
2.1.b. 오타쿠의 발생 배경 - 시대적 배경
2.2. 오타쿠의 의미 - 팬, 마니아, 오타쿠의 의미 비교
3. 오타쿠의 발전 - 원오타쿠(原オタク)에서 근대오타쿠(近代オタク)를 거쳐 현대오타쿠(現代オタク)까지
4. 오타쿠의 활동 분야
4.1. 아니메(アニメ)
4.2. 만화(まんが)
4.3. 대중음악 - 아이돌(idol) 문화
5. 커밍아웃하는 오타쿠
5.1. ‘전차남(電車男)’이야기의 발생
5.2. ‘전차남(電車男)’이후 오타쿠에 대한 인식의 변화
6. 오타쿠 문화 재 고찰
7. 맺는 말
본문내용
특이하게도 일본은 주변 동아시아 국가와 확연히 다른 형태의 문화가 번창해 있다. 오타쿠(オタク) 문화가 바로 그것이다. 오타쿠 문화는 일본의 대중문화의 서브컬처(subculture)계에서 흔히 나타난다. 오타쿠 문화가 발생하는 서브컬처의 분야는 매우 다양하다. 대표적인 몇 가지만 언급하자면 아니메(アニメ), 만화, 게임, PC, 대중음악(아이돌 문화) 등을 들 수 있겠다.
드러나지 않는 자신만의 공간에서 본인의 관심 분야에만 몰두하여 그 자신이 오타쿠임을 깨닫지 못한 채 스스로의 생활을 즐기며 지내온 사람들은 비단 현대에만 있던 것이 아니다. 이런 부류의 사람들은 1980년대 나카모리 아키오(中森明夫)에 의해 ‘오타쿠’라 명명되며 일본 사회에서 끊임없이 비난받게 된다. 이들이 비난받게 된 이유는 그들의 관심사와 연구가 일본 사회에 아무런 도움도 되지 못하는 쓸데없는 일이라 여겨졌기 때문이다. 또한 1989년 고베에서 4명의 유아가 연쇄 살해되는 사건이 일어났는데 그 사건의 주인공이었던 미야자키 츠토무(宮岐勤)의 방에서 수많은 만화와 잡지, 애니메이션 테입 등이 나오게 된다. 이 사건을 계기로 오타쿠는 애니메이션이나 만화, 게임 등에 빠져 사회생활은 단념하고 집에 틀어박혀 사는 엽기적이고 이상한 녀석들이란 오해를 사게 된다. 자기의 욕구를 만족시키기 위해서는 어떤 범죄도 서슴치 않는 ‘잠재적 변태 살인범’과 동일한 이미지로 굳어 버리게 된 것이다.
그러나 일본 대중문화의 근본을 구성하는 것은 바로 이 오타쿠임을 인식해야 한다. 그들이 존재했기 때문에 일본은 현재 애니메이션의 강국이 될 수 있었을 뿐만 아니라, ‘만화의 최고봉은 일본망가(まんが)’라는 생각을 견고히 해 줄 수 있었기 때문이다. 뿐만 아니라 아시아 최대의 음반시장을 구축할 수 있는 것도 모두 오타쿠의 저력이다. 일본 음반시장, 특히 아이돌 문화 시장은 그 인구만도 80 만 명에 달하고 총 소비액은 600억 엔에 이른다는 사실은 오타쿠의 문화 창조 가능성을 엿볼 수 있는 대표적인 대목이다.
참고 자료
- 김조은·강준혁·옥윤혜·정아영. 「트렌드 아이콘으로서의 오타쿠의 재발견」. 서울대학교 일본 연구회 주최: 부경대학교, 2007.
- 김지룡. 『나는 일본문화가 재미있다』. 명진출판사, 1998.
- 김찬호. 『일본대중문화론』. 한국방송대학교출판부, 1999.
- 나카노 히토리. 『전차남』. 정유리 역. 서울문화사, 2005.
- 두산백과사전 EnCyber & EnCyber.com.
- 임소영. 「오타쿠 문화에 관한 고찰」. 중앙대학교 교육대학원, 2002.
- 조홍미. 「오타쿠에 관한 연구」. 경성대학교 대학원 일어일문학과, 2004.
- 오카다 토시오. 『오타쿠』. 김현승 역. 현실과미래, 2000.
- 한국일어일문학회. 『스모남편과 벤토부인』. 글로세움, 2003.