회심과 심리

소개글

개혁주의 관점에서 본
회심과 기독교 교육

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 회심에 대한 기본적 이해
1. 회심에 대한 성경적 용어
2. 회심과 신앙과의 관계
3. 중생관
Ⅲ. 회심의 과정과 결과
1. 회심의 5단계
2. 회심을 방해하는 것
3. 참된 회심의 표지
Ⅳ. 기독교교육의 시작으로서의 회심
Ⅴ. 결론

본문내용

개혁주의 관점에서 본
회심과 기독교 교육

Ⅰ. 서론
사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 그를 영원토록 즐거워하는 것이다. 하나님을 영화롭게 한다는 것은 곧 하나님의 영광을 나타내 보인다는 의미이다. 또한 하나님을 즐거워한다는 것은 기쁨과 만족감을 가지고 가장 좋으신 하나님 안에서 그를 묵묵히 따른다(순복한다)는 뜻이다.
사람의 제일 되는 목적을 이루기 위해서 많은 사람들이 이성의 노력을 사용해 보지만 그것은 일반 학문처럼 단순한 지식만으로 이루어진 것이 아니며, 또한 인간의 이성만으로 이해되는 것이 아니다. 디모데 후서 3장 16절에서처럼 하나님의 감동으로 된 진리의 길은 성령의 도움이 없이는 온전히 이해될 수도 알 수도 없는 것이기 때문이다.
그러한 차원에서 본다면 기독교교육은 반드시 성령의 임재적 표징인 ‘회심’이 이루어져야 가능한 것이라고 할 수가 있다.
종교심리학이라는 과목에서 중요하게 다루는 부분 중의 하나가 바로 이 회심이라는 개념인데, 회심의 심리학적인 이해에 앞서서, 그 자체 개념과 현상, 회심 교육의 가능성과 대안 등에 대한 기본적 내용조차 숙지 되어있지 않은 자신을 발견할 수 있었다. 그러한 이유로 본 논문은 회심 자체에 대하여 심도 있게 살펴볼 것이다. 또한 회심에 대한 다양한 신학적 관점 중에서도 우리가 따르고 있는 개혁주의의 관점에서 다루어 볼 것인데, 그것은 개혁주의자들이 주창한 것처럼 그것이 가장 성경적인 관점으로 여겨졌기 때문이다.
Ⅱ. 회심에 대한 기본적 이해
1. 회심에 대한 성경적 용어
회심이란, 영어 Repentance (방향을 바꾼다)를 의미하는 히브리어 동사 [슈-브 שׁוּב(shub)], 그리스어 [에피스트레포- ὲπιστρεφω(epistrepho)], 또는 [스트레포-]를 어원으로 하는 말로서, 구약에 있어서는 개인 또는 국민이 하나님께 마음을 향하는 일을 말하는 것이고, 신약에 있어서는 그리스도를 믿는 자가 된다는 말이다. 회개 및 신앙과 결합하여 쓰이는 때, 그 의미는 더욱 분명해진다. 돌이킴, 주께로 돌아감, 하나님께로 돌아

참고 자료

없음