교육목회실천

소개글

교육목회 실천
저자 : 임영택
출판사 : KMC(기독교대한감리회)

목차

1장. 교육목회의 구조와 방향
2장. 교육문화와 신앙양육
3장. 예배와 교육
4장. 배움과 체험학습
5장. 소그룹과 분반학습
6장. 가정공동체와 부모의 지도력
7장. 신앙공동체와 간 세대 교육
8장. 영성과 지도력 개발
9장. 소명과 교육 지도력
10장. 학습자 이해와 상담
11장. 커리큘럼의 구조와 교재 개발
12장. 여름목회와 프로그램
13장. 교육목회의 행정과 경영
14장. 미래세대와 교육목회

본문내용

1장. 교육목회의 구조와 방향
Ⅰ. 교육목회의 구조 Ⅱ. 교육목회의 기능과 범위 Ⅲ. 교육목회의 방향
21세기 교육목회의 특징은 세계화, 정보화, 유전공학의 발달, 구조적인 다원화, 극도의 집단 이기주의 등을 들 수 있다. 세계가 한 영역으로 움직이는 지구촌 시대로서 정치, 경제, 문화가 전반적인 영역에서 서로 영향 받는다. 정보혁명을 통한 지식 기반 구조 변화, 유전공학 발달로 인한 인간 복제 문제 노골화, 극도의 개인주의나 집단 이기주의 등, 이러한 현실에서 교육목회의 구조와 방향을 새롭게 제시해야 한다.

Ⅰ. 교육목회의 구조
1. 기독교적 민주주의 양성
일반적으로 교육목회는 “기독교 신앙과 그 의미(내용)를 시대와 문화(현장) 속에 구체적으로 양육(방법)하여 기독교적 삶의 스타일을 형성(개인의 변화)하는 일이며, 그들의 삶을 통하여 이 사회가 하나님의 나라로 변화하는 일을 소망(사회의 변화)한다”고 표현한다. 이렇게 기독교적 삶을 이루는 것이 목적이라고 할 때, 그 의미는 기독교적 민주시민을 만드는 일이다.
이 같은 목적이 한국 기독교교육의 과제라고 할 때, 제자화와 시민 양성은 한 울타리 안에서 다소 갈등을 겪는다. 교육목회는 종종 기독교 신앙과 민주 사회에서의 시민의식을 구분하였다. 그리고 이런 구분은 기독교교육을 제자화 교육이라고 부르게 되었다.
☞ 제자화 교육의 독특성을 지나치게 강조하면 두 가지 현상이 나타난다.
① 먼저, 교회 안에서 제자화 교육의 의미가 너무 좁아진다.
제자화 훈련이 특수한 성서 연구를 뜻하는 것으로 전락하거나 충성스런 교인 만들기, 가서 제자 삼으러는 선교교육의 슬로건이 되기도 하는데, 선교 교육에 대한 강조는 양적 성장 중심의 교회교육과 연결된다.
② 또 다른 현상은 제자화 교육은 교육목회가, 시민 양성은 일반 공교육이 하여야 할 일로 양분시킨다는 점

참고 자료

없음