사회적 소수가족 (다문화가족)

소개글

가족복지론 수업 때 제출했던 레포트입니다!

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 다문화가족의 개념

Ⅲ. 이주노동자가족

1. 이주노동자가족의 현황
2. 이주노동자가족의 문제점
3. 이주노동자가족의 개입

Ⅳ. 다문화가족

1. 다문화가족의 현황
2. 다문화가족의 문제점
3. 다문화가족의 개입

Ⅴ. 새터민가족

1. 새터민가족의 현황
2. 새터민가족의 원인
3. 새터민가족의 문제점
4. 새터민가족의 개입

Ⅵ. 사회적 소수가족을 위한 대책

Ⅶ. 결론

※ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

우리나라의 경제적 위상이 높아지고 국제화와 한류문화의 파급이 가속화되면서 국내에 거주하는 외국인 노동자와 국제결혼에 의한 이주여성 등의 유입이 크게 증가되고 있다. 이에 따라 그동안 단일민족임을 자부하던 우리나라는 최근 다양한 문화와 인종이 함께 사는 다문화사회로 변화되어 가고 있으며, 사회적 소수집단의 의사소통 문제, 교육문제, 인권문제 등 새로운 문제에 직면하고 있다.
이 보고서에서는 이렇게 최근 사회적 이슈가 되고 있는 이주노동자가족, 다문화가족, 새터민가족 등 사회적 소수가족의 현황과 그들이 안고 있는 문제 그리고 이를 해결할 수 있는 사회복지 정책적·실천적 개입방안에 대하여 다루고자 한다.


Ⅱ. 다문화가족의 개념

1. 다문화가족이란?

다문화사회의 핵심은 서로 다른 삶의 양식을 가진 사람들이 서로의 문화를 존중하면서 문화 차이로 생기는 갈등을 극복해 가는 것이다.
다문화가족은 외국인 노동자의 유입, 탈북자 출신의 새터민 증가, 국제결혼으로 인한 이주여성의 증가 등 한국 사회 내에 대한민국이 아닌 다른 문화권으로 이루어진 가정을 의미한다.
그동안 혼혈아동을 부르는 명칭으로는 ‘혼혈아’, ‘코메리칸’, ‘아메리시안’, ‘아이꼬노’, ‘코시안’, 등이 사용되어져 왔다. 혼혈아동이라는 단어는 ‘우리와는 혈통이 다른’ 이라는 부정적인 의미를 내포하고 있고, 한국인(Korean)과 아시아인(Asian)의 합성어인 ‘코시안(Kosian)’ 또는 ‘온누리안’ 이라는 말도 애초에 만들어진 의도와는 다르게 부정적인 내용을 언론에서 다룸으로써 또 다른 차별적 의미를 담게 되었다. 이러한 용어의 부정적 이미지를 해소하고자 ‘다문화 가족(정)’으로 고쳐 부르는 것이 합당하다고 생각하여 2003년, 30여개의 시민단체로 구성된 건강가정시민연대의 제안으로 ‘다문화가족(정)’ 또는 ‘다문화가족(정) 2세’로 단어가 사용되기 시작했다,

참고 자료

* 손병덕「가족복지론」학지사 2008 ; 289~311
* 송정애「가족복지론」영서원 2007 ; 269~284