일본 율령 국가의 성립과정

소개글

일본사를 주제로한 일본율령 국가의 성립과정을
요약한 자료로 한눈에 볼수 있도록 정리하였고
논문형식을 준수했습니다.

목차

1. 쇼토쿠 태자의 개혁
2. 대화개신
3. 대화개신에 나타난 일본 율령의 특징
4. 헤이죠쿄시대와 덴표문화
5. 율령정치의 동요

본문내용

1. 쇼토쿠(聖德) 태자의 개혁
․아스카시대는 쇼토쿠(聖德) 태자의 불교 진흥책으로 일본에서 불교가 발전하고, 한반도와 중국과의 교류를 통하여 율령체제의 기초를 다지는 시대를 의미한다.
1) 쇼토쿠태자의 정책
① 불교를 적극 받아들여 불교문화를 발전시켰다.
-시텐오사(四天王寺), 호류사(法隆寺) 등 41개의 사찰을 세워 불교를 널리 장려.
② 12계급의 관위제도(冠位十二階)를 제정하였다.(603)
-十二階의 위계를 신하들 본인에게 일대에 한하여 주고, 그 표시로서 紫, 靑, 赤, 黃, 白, 黑의 색깔로 구별된 冠을 줌.
-위계의 명칭은 중국의 유교적 덕목에서 따왔으며 배당색은 중국의 오행사상(五行思想)의 영향을 받음.
⇒ 관위제도의 성립은 바로 일본이 고대의 세습적인 성씨제도를 극복하며, 왕을 중심으로 한 왕조국가로 발전해 가고 있음을 입증하는 것
③ 《십칠조헌법(十七條憲法)》을 만들었다.
-여러 성씨에게 준 정치적․도덕적 훈계의 형식을 가진 일종의 시정강령
-중국사상의 현저한 영향이 보임 : 불교를 독실하게 믿을 것, 군주의 권위를 절대적으로 알 것
⇒제도적 도입뿐만 아니라 그것을 강화시키기 위한 이념적 측면의 노력도 크게 기울임
④ 선진문화를 받아들이기 위해 오노노(小野妹子)를 수 양제에게 사신으로 보냈다.
-수 양제는 배세청(裵世淸) 등 하급관리 12명을 일본에 보냄
-노노는 재차 수나라에 건너가 8명의 승려와 학자를 데리고 돌아옴

2) 쇼토쿠 태자의 개혁정책중 중국적 정치체제의 기본원리
① 전제군주가 있고 그가 천(天)의 위탁을 받았다는 생각
② 정부는 황제를 위한 봉사자로 구성된다는 생각

참고 자료

없음