바울의 의인론

소개글

사도 바울의 의인론을 로마서를 중심으로 다루었습니다.

목차

1. 들어가는 말
2. 로마서 1:16-17의주석적인이해
(1) 로마서안에서의 본문의 위치
(2) 로마서 1:17의 주석적인 의미
3. 하나님의의
(1) 의의 개념
(2) 구약적 이해
(3) 헬라적 이해
(4) 신약적 이해
(5) 바울의 이해
4. 바울의 의인론의 배경
5. 바울의 의인론
6. 나가는 말

본문내용

로마서는 “자신을 계시하시는 하나님의 의”라는 한 표제 아래 바울의 설교와 신학과 생애를 포함하는 성경으로 거듭 침체와 부패로 기울어져 가는 기독교 역사에 빛을 던져주며, 그리스도 교회에 개혁과 갱신의 힘을 공급해준 성경이다. 바울의 복음은 로마서 1:16-17을 중심으로 해서 로마서 전체에 전개되어 있다. 그러므로 로마서 1:16-17은 로마서의 주제요, 바울의 말하고자 하는 복음을 집약적으로 나타내는 본문이다.
여기에서는 로마서 1:16-17의 주석적인 이해를 통해, 본문이 로마서 안에서 어떤 위치를 차지하고, 17절 부분의 주석을 중심으로 ‘하나님의 의’에 대한 개념과 각 시대별 이해를 알아보려 한다. 또한 이것을 통해서 바울이 말하는 의인론에 대한 배경과 의인론에 대해 알아보려고 한다.

2. 로마서 1:16-17의 주석적인 이해

(1) 로마서안에서의 본문의 위치

로마서는 바울의 다른 서신과 비슷한 점도 많으나 독특한 구조를 갖고 있다. 로마서는 두 괄호에 묶여 있다. 여는 괄호는 1:1-17로서 인사와 복음의 제목을 소개하는 것이며 닫는 괄호는 15:14-33인데 사도와 로마 교회의 관계를 다시 말하고 바울의 임무 수행을 위한 포부를 말한다.
여는 괄호에서 바울이 일관하게 제시한 것은 복음이다. 1:16b는 그가 전하고 다닌 복음의 일반적인 모습이며, 1:17은 로마서의 주제이다. 이 복음이 하나님의 의라는 것과 연관된다는 점에서 이 복음은 바울 이전의 기독교와 연결된다. 복음이란 말이 처음 교회에 이미 있었고, 1:3-4의 그리스도론적 신앙고백도 그러하고 신앙의 근본 뜻을 하나님의 의에 둔 것도 그러하다. 바울은 이 같은 전통을 로마서의 주제가 되는 1:16-17에서의 현재적으로, 바울적으로 해석하고 있다. 로마서는 이 주제를 중심으로 해서 전체로 한 폭의 그림과 같이 하나님의 의의 역사적 실현, 계시의 최종적 문제를 말한다.

참고 자료

없음