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1960년대 한국문학

*진*
최초 등록일
2008.11.22
최종 저작일
2007.10
6페이지/ 한컴오피스
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소개글

1960년대 한국문학에 대한 리포트입니다.
직접 책 찾아가며 작성했구요.
현대문학의 흐름 중 60년대에 대한 리포트입니다.
많은 도움되었으면 좋겠어요.

목차

1. 1960년대의 사회

2. 1960년대의 대표적 문학
1) 최인훈
2) 김승옥
3) 이성부
4) 김수영
3. 1960년대 문학연보

본문내용

* 1960년대의 출발

1) 최인훈 ‘광장’

1960년대를 이야기할 때에는 4.19를 이야기한다. 1960년대 소설사를 이야기할 때는 늘 <광장>에서 시작한다. 4.19의 빛남이 <광장>의 주인공 이명준의 빛남이며 4.19의 성과란 <광장>의 성과라는 도식은 이제껏 상식인 차원에서조차 받아들여졌던 전제이다. 그러나 정치와 문학이 곧바로 대응될 수 없듯 4.19와 이명준의 정신은 무매개적으로 대응되지는 않을 것이다. 4.19라는 현실과 인간의 정신 사이에는 6.25를 겪어온 이 세대의 상처받은 역사적 삶, 그 경험에서 오는 일정한 시야의 한계, 육체를 지닌 인간의 일상적 삶, 정신의 표현을 가능케 하는 언어, 언어의 속성에서 오는 현실 파악의 장벽 등 무수히 많은 매개가 존재하며 그 매개를 통해 다시 그 것을 극복해야 하는 과제가 놓여있는 것이다. 4.19 이후 비로소 <광장>이 산출되었지만 주인공 이명준은 4.19정신 자체일 수는 없으며 그 한 부분이고 분명 일정한 한계를 지닌 자유정신이라는 지적 역시 이 측면에 관계있다고 판단된다.
소설 가운데서 그 정신이 비판하고 있는 현실의 문제란 실제 4.19혁명에서처럼 부패한 정치권력 자체만은 분명 아니었다. 구정권의 정치적 선전에 대해서 비판하며 50년대에 팽배했던 미국문화의 잔영과 그 영향권 하에 놓인 인물들의 일상적 사고에 대해 비판하고 있음은 이 작품의 중요한 내용에 해당된다.
“ 잘 몰라? 네 애비녀석이 지랄을 부리는 마르크스 철학을 너는 모른다?”
“철학과라도 전공이 있습니다. 철학공불 한다고 해서 마르크스 철학을 공부하는 것은 아닙니다.”
“안단말야. 그렇더라도 너는 네 애비가 그렇게 열렬한 빨갱이니깐 어렸을 때부터 공산주의 영향을 받았을 게 아냐?”
이명준이 혐오감을 느끼고 있는 지점은 공산주의자가 아닌 자신을 공산주의자로 모는 허위의식, 실제 공산주의의 실체에 대한 반대를 넘어서는 그들의 반공 이데올로기에 있었다.

참고 자료

없음
*진*
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