학문과 정치의 조화, 왕도정치를 주장하다 - 이이(1536~1584)

소개글

이이에 대한 전반적인 내용을 정리한 리포트입니다.

목차

1. 16세기 중후반 - 更張의 시기, 穆陵盛世의 宣祖대
1) 16세기 중반 學派의 성립
2) 聖學의 체계 정립
3) 更張의 노력 - 권신정치체제의 척결
4) 穆陵盛世 문화의 융성기
2. 이이의 생애와 활동
1) 成長期 (~29세 : 1536~1564, 명종 19)
2) 仕宦期(30세~49세 : 1565~1584, 선조 17)
3) 사후 현창
3. 이이에 대한 평가

본문내용

1) 16세기 중반 學派의 성립
- 15세기 성리학에 대한 반발로 새로운 학문 정립을 시도하는 다양한 노력
: 理學의 심학화, 양명학, 불교, 노장사상 등의 영향→학파로서의 자기정체성 확보.
- 본격적 학파의 성립은 명종대
(1) 호남학파
- 宋純(1493-1583) 계열
: 김인후, 기대승, 양산보, 유희춘 등. 기묘사림의 전통 계승, 《대학》의 가치를 존숭하고 이를 제왕학에 응용하기 위해 주희의 경연강의 주목. 경세사상 뒷받침하는 세계관 확립 위해 새로운 성리학 동향에 관심.
- 徐敬德(1489-1546) 계열
노수신(1515-1590, 을사사화로 진도에서 19년 귀양생활), 박순(1523-1589, 나주 출생), 정개청(1529-1590, 나주와 무안 근거) 등. 송순 계열에 비해 더 새로운 사상적 동향에 민감. 북송의 소옹이나 장재, 명의 나흠순, 양명학 등의 영향. 대체로 海路와 가까운 곳에 살았던 공통점. 개성을 중심으로 한 서경덕과 밀접한 연관.
개성
(2) 서경덕학파 (개성 중심)
: 민순, 이지함, 박지화, 허엽 등. 양명학 공부 혹은 호의적. 도가사상에도 관심.
(3) 조식학파(진주 중심)
: 경남우도는 이미 김굉필, 정여창 등이 활동하던 곳. 본격적 학파는 조식(1501-1572) 전후 성립됨. 오건, 최영경, 정인홍, 김우옹. 임진왜란 때 활발했던 의병활동을 기반으로 선조말-광해군대 정치 주도...

참고 자료

없음