교육철학이란

소개글

모든 교육문제는 철학적인 측면의 문제들을 내포한다. 교육문제들을 구성하는 하위문제들은 각기 상이한 접근 양식을 요구하는데, 이 접근 양식들 가운데는 사실에 관한 문제도 있지만, 의미의 한계와 규정에 관한 문제 · 가치에 관한 문제도 많이 존재한다.
어떤 교육적인 문제에 대한 주장이나 분석이 사실적 정보와 자료에 기초되어 있다고 하더라도, 대부분의 경우 사용된 정보와 분석이 근원적으로 전제가 되는 가치의 문제에 의하여 통제되는 것이므로, 그것만 가지고는 근본적인 논의라 할 수 없다. 모든 교육문제의 논의는 의미를 명확히 하는 일, 전제가 무엇인지 파악하고 그 전제를 검토하는 일, 그것의 가치적 문제를 저울질 하는 일 등과 같은 철학적인 측면을 가진다.

목차

제1절 교육철학의 성격
1. 교육과 철학
2. 교육철학이란?
3. 교육철학의 유형 및 방법
가. 개인의 신념체계, 교육관으로서의 교육철학
나. 철학적 이론의 연장으로서 교육철학
다. 교육목적론으로서 교육철학
라. 철학의 탐구영역에 근거하여 교육에 대한 시사점을 도출하려는 교육철학
마. 철학적인 탐구방법으로서 교육철학
4. 교육철학의 기능
제2절 전통적인 교육철학
1. 이상주의
가. 이상주의란?
나. 이상주의와 교육
2. 자연주의
가. 자연주의란?
나. 자연주의와 교육
3. 실재론
가. 실재론(Realism)이란?
나. 실재론과 교육
4. 실용주의
가. 실용주의란?
나. 실용주의 교육철학
제3절 현대교육 철학의 쟁점
1. 교육에서 진보와 보수
2. 현대사회와 교육철학의 과제

본문내용

교육철학은 교육문제를 철학적으로 접근하는 학문을 일컫는다. 다시 말해 철학적 방법과 견해를 교육이라고 불리는 분야에 적용한 것이다. 즉, 교육철학은 교육이론에 대한 철학적 조명과 교육문제 속에 포함된 개념의 정의와 의의를 논의하고, 교육의 목적론적 · 방법론적 이론에 관련되는 당위적 판단을 한다. 교육철학은 교육의 문제들이 일반철학과 성격을 같이하는 데까지는 일반철학과 같이 공통관심사를 추구한다. 일반철학의 문제들인, 선한 생활의 본질은 교육이 추구해야 되는 문제이고, 인간 그 자체의 본질은 교육의 대상이 인간이므로 교육의 문제이고, 일반철학이 추구하는 궁극적 실재의 본질은 모든 지식이 추구하는 것이므로 역시 교육의 문제이다. 그러므로 교육철학은 교육 분야에 적용된 일반철학이라고 볼 수 있다. 일반철학과 같이 교육철학도 사변적, 규범적, 분석적 양태들을 지닌다.
교육철학이 인간. 사회. 세계의 본질에 대한 이론을 전체적인 면에서 추구할 때는 사변적이고, 교육이 따라야만 하는 목표들을 세분화하고 보편적 방법을 제시할 때는 규범적이며, 교육이념의 정당성. 적절성을 점검하여 개념의 논리와 사실과의 관계성을 밝히고 사변적. 규범적 진술들의 의미를 명료화할 때는 분석적이다.
교사는 소명의식와 함께 인간도야를 위한 깊은 통찰력과 지혜를 지녀야 한다. 교사가 된다는 것은 단순한 훈련에 의하여 되는 것이 아니라 훈련이 아닌 교육에 의하여 이루어져야 하고 그 교육은 젊은이들이 올바른 사고를 하도록 개발시키고 안내하도록 해야 한다.
교육철학은 교사에게 있어서 다음과 같은 도움을 줄 수 있다.
① 교사는 학습자의 사고능력의 증진 향상을 도모한다.
② 교사가 갖는 문제를 철학적 맥락에서 다룸으로써 교사 활동의 효율성을 제고하는데 도움이 된다. 교사는 단순히 준비된 교육과정 교재들을 전달하는 것뿐만이 아니라 가르칠 학과의 구조와 가르치는 내용의 교육적 의미를 소화하고 있어야 교사효율성이 높아질 수 있다. 이때 가르칠 학과의 구조와 가르치는 내용의 교육적 의미들은 일련의 철학적 사고과정이라고 할 수 있다. 또 교사는 교육에 대한 통찰력을 지녀야 한다.
③ 가르친다는 것은 도덕적 · 인간적 관계를 포함하며 기본적인 의미에서 학생의 생활에 관여하는 것이다. 교육철학은 학교교육과 가르치는 일의 윤리적 측면을 다루기 때문에 교사로 하여금 직업 윤리에 대한 비판적인 의식과 민감성을 발달시켜 준다.
교육철학은 교육의 문제들이 일반철학과 성격을 같이하는 데까지는 일반철학과 같이 공통관심사를 추구한다.
일반철학의 문제들인 선한 생활의 본질은 교육이 추구해야 되는 문제이고, 인간 그 자체의 본질은 교육의 대상이 인간이므로 교육의 문제이고, 일반철학이 추구하는 궁극적 실재의 본질은 모든 지식이 추구하는 것이므로 역시 교육의 문제이다. 그러므로 교육철학은 교육 분야에 적용된 일반철학이라고 볼 수 있다. 일반철학과 같이 교육철학도 사변적, 규범적, 분석적 양태들을 지닌다. 교육철학이 인간. 사회. 세계의 본질에 대한 이론을 전체적인 면에서 추구할 때는 사변적이고, 교육이 따라야만 하는 목표들을 세분화하고 보편적 방법을 제시할 때는 규범적이며, 교육이념의 정당성. 적절성을 점검하여 개념의 논리와 사실과의 관계성을 밝히고 사변적. 규범적 진술들의 의미를 명료화할 때는 분석적이다.
교육철학에서 문제 삼는, 즉 다루어야 할 과제는 다음의 세 가지 근본 문제로 요약된다. 이는 교육철학의 연구과제이기도 하다.
①‘교육이란 무엇인가’(WHAT)를 살피는 연구 영역. 이른 교육 작용의 성격을 탐구하는 문제로서 교육현상의 본질을 다루는 연구이다.
②‘교육이 목적하는 바가 무엇인가’(WHY)를 살피는 연구 영역이다. 이는 교육의 목적을 탐색하는 연구로서 교육활동의 의미라든가 이유가 된다.
③‘교육의 목적을 어떻게 하면 실현시킬 수 있을까’(HOW)를 살피는 연구영역이다. 이는 교육의 방법 또는 목적 실현의 방법을 탐색하는 연구로서 교육과정의 추구 방법이 된다.
3. 교육철학의 유형 및 방법
일반철학과 교육철학은 전적으로 동일한 것이 아니며, 또 이 양자가 전혀 관계가 없는 것도 아니다. 교육철학은 철학이 가지는 어떤 성격을 지니는 동시에 교육 특유의 문제를 가지고 있다. 일반철학과 교육철학은 문제의 대상으로 인간문제(삶)에 공통적인 관심을 두고 있으며, 방법적 문제에서도 공통점을 가지고 있다. 그러나 교육철학은 교육에 관련된 구체적 한 분야에 관한 학문이기에 일반철학과는 그 차이점을 보일 수밖에 없다.
가. 개인의 신념체계, 교육관으로서의 교육철학
교육에 대한 체계적인 생각, 관점 등의 일반적인 의미의 교육관과 동일한 의미이다. 개인의 신념체계로서 교육철학은 교육활동에 대한 이론적 내용과 교육정책을 아우른 보다 실천적인 원리가 포함될 수도 있다.
이와 같은 교육철학에는 두 가지 유형이 있다.
① 역사기술적인 연구로, 역사상 중요한 사상가들의 교육관, 즉 교육에 관한 이론과 실천적 측면의 내용을 탐색하는 일이다. 그러나 역사상 중요 인물의 교육철학이 반드시 오늘날 교육문제에 그대로 적용된다고 보기 어려운 한계도 있다.
② 교육에 대한 규범적인 탐구는 교육이 어떠해야 하는지를 밝힌다.
개인이 갖고 있는 교육에 관한 신념체계는 비록 체계화되거나 세련된 교육철학으로 정립되지는 않지만, 누구에게 어디서든지 쉽게 발견할 수 있는 교육철학의 유형이라고 할 수 있다.

참고 자료

《신교육학개론》, 김경현외 7명, 태영출판사, 2007
《현대교육철학》, 정호표, 교육과학사, 2002
《교육철학의 탐구》, 조용태, 도서출판문음사, 2002
《교육의 철학적 이해》, 한명희 · 고진호, 도서출판문음사, 2005
《교육의 철학과 역사》, 최정웅 · 조용태, 교육과학사, 2002
〈참고 자료〉
http://blog.naver.com/theskies21
http://blog.naver.com/honeu
http://mnlid.egloos.com/1853422 교육철학_ 실용주의 교육철학
http://cafe.naver.com/jwmyung