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애니미즘, 주술, 관념의 만능, 전능성

*학*
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최초 등록일
2008.11.25
최종 저작일
2008.10
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소개글

프로이트 전집 중 <애니미즘, 주술, 관념의 만능(전능성)> 요약입니다.

목차

1. 애니미즘
2. 마법과 주술(애니미즘의 기술)
3. 관념의 만능

본문내용

1. 애니미즘
애니미즘은 좁은 의미로는 정령 관념에 대한 이론이고, 넓은 의미로는 정신적인 존재 일반에 대한 이론이다. 원시민족들은 세계를, 그들에게 호의나 악의를 지닌 무수한 정령이 사는 곳으로 파악한다. 자연현상의 원인을 정령이나 악령 탓으로 돌리고 자연계의 동식물은 물론 무생물까지도 이들에 의해 생명이 부여되는 것이라고 믿었다.(p.130-131) 미개인들은 개개인의 인격에도 유사한 영혼이 자리잡고 있는 것으로 믿는다. 개개인 속에 살고 있는 영혼은 그 거처를 떠날 수도 있고, 다른 사람의 영혼이 있는 곳으로 이동할 수 도 있다. 영혼은 정신 활동의 담당자이며 어느 정도 육신으로부터 독립해 있다.(p.131)

미개인들은 꿈을 포함한 수면, 죽음의 현상 관찰과 각 개인과 밀접한 관계가 있는 이들 상태를 설명하려는 노력을 통해 애니미즘 체계의 이원론적 기본 관점을 확보하였고, 죽음의 문제는 이러한 이론들을 성립시키는 출발점이 되었을 것이다.(p.132) 생명의 영속을 당연한 것으로 여겼던 미개인들에게 죽음이란 관념은 훗날 어쩔 수없이 받아들여진 것이었다. 영혼 관념을 형성시켰던 이들의 태도는 지극히 자연스러운 것으로 판단된다. 흄은 <인간에게는, 모든 존재를 자기 자신과 같은 것으로 파악하고, 자기 자신이 잘 알고 내심으로 의식하고 있는 모든 성질을 모든 대상에 전위시키는 일반적 경향이 있다>고 말하고 있다.

애니미즘은 개개의 현상을 설명할 뿐만 아니라 전체 세계를 하나의 관점에서 파악하는 것을 가능하게 해주는 하나의 사상 체계이다. 인류는 애니미즘의 세계관, 종교적 세계관, 과학적 세계관을 발전시켰다. 이 중 가장 먼저 확립된 애니미즘의 세계관은 가장 모순되지 않고 세계의 본질을 남김없이 설명해 주는 세계관이다. 애니미즘 자체가 종교는 아니지만, 언급한 세 가지 세계관이 단계적으로 연속한다는 사실로 보아 종교발생의 전제 조건이 된다고 할 수 있을 것이다.

참고 자료

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