게쉬탈트

소개글

게쉬탈트에 관한 내용입니다

목차

1. 게쉬탈트 성질(Gestalt quality)
2. 형태심리학(Gestalt psychology)
3. 게쉬탈트 법칙
4. 시지각 구조화의 기초원리
5. 기초적 시지각 구조화의 원리

본문내용

2. 형태심리학(Gestalt psychology)
게쉬탈트심리학이라고도 한다. 게쉬탈트란 원래 형(形)․형태(形態)를 뜻하는 독일어이며, 심리현상에서의 게쉬탈트성(性)의 중요성을 처음으로 지적한 사람은 오스트리아의 C.에렌펠스이다.
그는 현상이 형태성을 갖추고 있는가에 대한 판정기준으로, 전체는 부분의 총화(總和) 이상의 것이며, ‘이조(移調)’가 가능하다는 2가지 점을 지적하였다, 전체는 정확히 부분의 총화와 같고, 요소가 합쳐짐으로써 추가되는 새로운 성질은 아무것도 없다는 것이 연합설의 주장이므로 첫 번째 점에 관해서는 차이가 명백하다. 두 번째 점인 ‘이조’ 가능성은 개개의 요소를 전부 옮겨 놓아도 그들 상호간에 성립하는 관계가 일정하게 유지되는 한, 전체로서의 성질은 거의 불변(不變)이라는 것이다.
예로부터 연합설의 요소관에 대한 반성과 비판은 많이 행해졌으나 구체적인 관찰과 실험을 통하여 전체관의 우수성을 보여 준 것은 이 학파가 처음이다.
20세기에 들어서는 M.베르트하이머의 운동관(運動觀)의 연구(1912), W.쾰러의 유인원(類人猿)의 사고연구(1917), K.코프카의 지각과 기억연구, K.레빈의 의지동작(意志動作) 연구(1922 이후) 등이 나와서 심리학계뿐만 아니라 다른 자연과학에까지 영향을 미쳤다. 회화․영화․음악 등의 예술감상에 관한 연구가 중에도 이 학파의 추종자가 많다.
게쉬탈트학파 연구태도의 특색 중, 전체관에 대해서는 이미 앞에서 설명한 바와 같다. 다음에 이 학파는 ‘현상학적 관찰(現象學的觀察)’을 주장한다. 행동주의와 같이 의식을 버리지는 않지만, 의식을 관찰할 때 W.M.분트의 ‘내관(內觀)’처럼 요소적인 감각이나 감정을 분석하는 것만이 과학적이라는 것은 하나의 편견이라 생각하고 소박한 태도로, 있는 그대로의 현상을 보아야 한다고 주장한다. 예컨대 외계의 모습은 태양광선의 방향이 변화함에 따라 시시각각으로 달라지지만 우리는 사소한 차이를 무시하고 대상(인물이나 사물) 그 자체를 동일한 색채․형태․명도(明度)를 가진

참고 자료

없음