안락사의 윤리적 문제에 관한 고찰

소개글

안락사의 윤리적 문제에 관한 고찰로

세계 각국의 현재 상황을 정리하고 생각을 조사해보았습니다.

목차

1. 서 론
2. 이론적 배경
가. 안락사의 정의
나. 안락사의 유형화
다. 안락사가 문제된 주요 사건
라. 안락사에 관한 각국의 입법
마. 안락사의 허용론과 불가론
3. 결과
4. 고찰
5. 참고문헌

본문내용

1. 서 론

네덜란드가 최초로 안락사에 관한 법률을 합법화 한 이후, 요즘 세계 곳곳에서 안락사에 관한 찬반논쟁이 끊이지 않고 있다. 필자 역시도 이 안락사 문제에 많은 관심을 가져오고 있다. 하지만 먼저, 안락사란 그 찬반여부를 떠나 먼저 사회 구성원들을 성숙된 정신적 태도와 윤리 의식이 뒷받침 될 수 있을 때 그 허용 여부를 의논 할 수 있는 문제일 것이다. 따라서 이 논문을 통해 안락사의 정의를 구체적으로 알아보고 세계 각국이 안락사에 대해 어떤 입장을 취하고 있는지 조사해보고 만약 우리사회가 안락사를 허용할 경우 우리 사회가 반드시 갖추어야 할 윤리적 태도에 에 대해서 생각해보려고 한다.


2. 이론적 배경
가. 안락사의 정의
안락사에 대한 개념 정의는 상식인들의 ‘숙고된 도덕판단’(considered moral judgment)을 충분히 반영할 수 있어야 한다. 안락사의 유개념은 생명 종료이다. 그러면 생명 종료에는 어떠한 유형들이 있을까? 생명종료로서 죽음은 크게 생물학적 기능이 자연적으로 중단되어 죽음에 이르는 자연사와 그 생물학적 기능의 정지에 인간의 간섭이 들어간 비자연사로 나누어진다. 비자연사는 다시 인간의 의도가 들어간 의도적 죽음과 인간의 의도와 상관없이 우연적인 죽음인 사고사로 나누어진다. 예를 들어, 자살과 살인은 전자에 속하고 교통사고로 인한 사망은 후자에 속한다. 생명종료의 전체 지도를 하나의 도표로 나타내면 안락사의 위치가 분명해질 것이다. 아래 표가 말해 주듯이, 안락사는 비자연사에, 그것도 인간의 의도가 들어간 죽음이다. 따라서 안락사는 자연사와 구분되어야 하며, 또 사고사와도 구분되어야 하며, 그리고 자살이나 타살과도 엄격히 구분되어야 한다.

하지만 우리가 일상적으로 사용하는 안락사 개념은 이런 구분을 충분히 반영하지 못하고 있다. 안락사(euthanasia)란 헬라어 eu(좋은)와 thanatos(죽음)의 합성어 euthanatos로, 어원적으로는 ‘좋은 죽음’을 의미한다. 어원적 의미에 충실하여, ｢옥스퍼드 영어 사전｣(Oxford English Dictionary)은 안락사를 “

참고 자료

- www.naver.com - 네이버 백과사전
- http://www.cogito.pe.kr/course/bioethics/killing.htm - 안락사에 관한 정의
- http://myhome.naver.com/joori2/2-7.htm - 안락사 논쟁
- http://www.koreabioethics.net/1-1.htm - 한국생명윤리연구회 학술지
(안락사 : 정의, 분류 그리고 윤리적 정당화 - 김상득/손명세)