소개글
[정지용論] 정지용론 - 생애와 시적 특징, 문학사적 의의
목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 정지용의 생애
2. 정지용의 시 세계
1)모더니즘
2)가톨릭적 종교시
3)동양적 전통지향의 시
3. 문학사적 의의
Ⅲ.결론
본문내용
2. 정지용의 시 세계
1) 모더니즘
30년대 모더니즘 시에는 두 가지 기본적인 흐름이 있었는데, 이것은 서구 모더니즘이 지닌 두 흐름과 일치하는 부분이다. 하나는 정지용이나 김기림, 김광균 등으로 대표되는 영미 주지주의와 이미지즘을 지향하는 계열이라면, 다른 하나는 다다이즘과 초현실주의 계열을 말한다.
정지용에 대해 이야기 할 때 빠지지 않는 수식어중의 하나가 바로 ‘모더니스트’라는 말이다. 김기림이 이론적인 방법으로 모더니즘 시운동을 일으켰다면, 정지용은 시를 통해 모더니즘을 구체적으로 실천한 작가로 30년대 모더니즘시의 중심에 서 있다고 할 수 있다.
그의 시 세계 변화 양상에 비춰보았을 때 모더니즘은 내용면에서는 1시기에 해당되는 것이지만 이후의 시에서도 일관성 있게 이미지즘적인 감각적 언어사용을 엿볼 수 있다. 여기에서는 정지용의 초기시에 나타난 모더니즘을 중심으로 살펴보겠다.
1시기에 해당되는 정지용의 시는 내용과 형식적인 측면 모두 모더니즘적인 색채를 띠고 있다. 그의 초기시에 나타나는 모더니즘적 요소에 대한 논의는 주로 감각적 인식과 선명한
이미지의 창조라는 측면으로 집중되어 왔다. 감각적 구체성 속에서 다채로운 근대 체험의 양상을 표현하고 있는 이 시기의 대표작으로는 「카페-프란스」, 「파충류 동물」, 「슬픈 인상화」등이 있다.
수박냄새 품어 오는
첫여름의 저녁 때.....
먼 해안 쪽
길옆 나무에 늘어 슨
전등. 전등.
헤엄쳐 나온듯이 깜박어리고 빛나노나.
침울하게 울려 오는
축항築港의 기적 소리...... 기적소리......
이국정조異國情調로 퍼덕이는
세관의 기ㅅ발. 기ㅅ발.
세멘트 깐 인도人道측으로 사폿사폿 옮기는
하이얀 양장의 점경!
그는 흘러가는 실심(失心)한 풍경이여니..
부질없이 오랑쥬 껍질 씹는 시름....
아아, 에시리·황愛施利·黃
그대는 상해上海로 가는구료....
-「슬픈인상화印像畵」 전문
이 시는 제목의 ‘인상화’라는 말대로 회화성이 강한 작품이다. 그러나 회화성만이 두드러지게 강한가 하면 그렇지도 않다. “전등. 전등.”, “기ㅅ발. 기ㅅ발.” 등은 시각적인 효과와 함께 말의 리듬 즉 음악적인 효과를 겨냥한 표현이다. ‘수박 냄새’나 ‘오랑쥬 껍질’은 후각․미각 이미지다.
가벼운 감상을 나타낸 것처럼 보이지만 세심히 읽어보면 화자가 서양화, 근대화의 상징인 항구의 풍경에 대해서 의외로 강한 소외감을 느끼고 비판적인 눈길을 던지고 있음을 알게 된다. 이국적이면서 근대적인, 세련된 풍경 속에 화자는 들어가지 못하고 거리를 두고 있는 것이다. 그것은 `흘러가는 실심한 풍경`이라는 구절에서 찾아볼 수 있다. 어구를 풀이해 보자면 양장을 입고 걸어가는 사람들이 의식 없이 흐름에 따라 별 생각 없이 움직이고 있다는 뜻이 된다. 또한 감귤이 아닌 `오랑쥬`라는 시어를 써서 서양문화를 상징하고 있는데, 이 모든 것이 근대화 과정에서 서양문화를 수용하면서 그 부작용으로 자기 자신을 잃어버리는 과정을 보여주는 것일지도 모른다.
참고 자료
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이숭원,『정지용』, 문학세계사, 1996.
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김종태, 『정지용 이해』, 태학사, 2002.
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◉ 참고논문
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