1950년대 한국문학비평사

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목차

Ⅰ. 서론 - 시대 배경과 비평

Ⅱ. 본론 -1950년대 비평의 전개
1. 민족 문학론
1) 민족 문학과 리얼리즘
2) 민족 문학과 세계문학
3) 민족 문학과 전통론
4) 민족 문학론의 검토

2. 신세대론
1) 김경린의 모더니즘 논의
2) 김규동의 모더니즘 논의
3)신세대와 전통의 단절
4) 신세대 문학의 특색
5) 신세대론의 검토

3. 전후 모더니즘 문학론
1) 김경린의 모더니즘 논의
2) 김규동의 모더니즘 논의
3)모더니즘 문학론 비판
(1) 이봉래의 모더니즘 논의
(2) 모더니스트 외부의 비판
4) 뉴크리티시즘론의 소개
5) 전후 모더니즘 문학론 검토

4. 실존주의 문학론
1) 실존주의 문학론의 전개
(1)실존주의와 휴머니즘
(2) 실존주의와 행동주의
(3)실존주의와 부조리 인간
2) 실존주의 문학론 비판
3)실존주의 문학론의 검토

Ⅲ. 결론 - 50년대 비평의 의의

◎ [부록] 용어 정리

본문내용

Ⅰ. 서론 - 시대 배경과 비평

1950년 6월 25일 남·북한이 각기 단독 정부를 수립한지 불과 1년 10개월여 만에 한국전쟁이 일어났다. 이로부터 1953년 7월 27일 휴전협정의 조인이 있기까지 만 3년 1개월여에 걸친 전쟁은 우리 민족에게 뼈아픈 시련의 의미를 가져다주었다. 평단이나 문단의 정신 구조의 상황도 전쟁의 포화에 잿더미가 되어버리고 새로운 인식의 출발이라는 계기를 마련하게 하였다.
개화기 이래 해방공간까지의 한국의 근대비평은 계급주의 사상과 민족주의 사상의 이데올로기를 주축으로 하여 전개되어 왔다. 이 두 이데올로기가 창작방법을 지배하여 왔음은 물론 민족문학이라는 특수한 양상을 이끌어 온 것이어서 이 점을 염두에 두지 않는다면 비평에 있어 한국적 특색을 논하기 어려울 것이다. 여기에 비할 때 50년대 비평은 한국전쟁의 반발·휴전과 함께 두 이데올로기가 소멸한 특별한 시기였다. 이는 동시에 새로운 비평의 지평이 열릴 가능성을 승인하는 것이기도 하다.
그것을 증명이나 하듯 50년대에는 다양한 연구와 논의가 이루어지 진다. 먼저 민족주의 문학론은 리얼리즘과 순수 문학론 또는 휴머니즘의 연장선에서 논의되는가 하면, 세계 문학을 향한 민족 문학 논의, 그리고 전통론으로 이어지고 이어진다. 그리고 50년대 문단에 양적으로 많은 신인이 등장하게 된다. 이 새로운 세대들은 기성세대들에게 부정적인 태도를 보이게 되고 곧 기성세대와 신세대간의 논쟁이 이어지게 된다. 이 밖에도 모더니즘 문학론과 이를 바탕으로 한 뉴크리티시즘 논의가 이루어지며, 한국전쟁의 반발로 인한 우리 민족의 극한 상황을 바탕으로 실존주의 문학론을 바탕으로 한 휴머니즘 논의가 이루어진다. 이와 관련된 논의를 다음 본론에서 구체적으로 살펴보도록 하자.

참고 자료

김영민, 『한국현대문학비평사』, 소명출판, 2000
김윤식·김우종 외 34인, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2006
김윤식, 한국현대문학비평사, 서울대학교출판부, 1999
김혜니, 『한국근현대 비평문학사연구』, 월인, 2003
김동리, 민족문학의 이상과 현실, 《문화춘추》, 1954)
가람기획 편집부 엮음, 『한국 현대문학 작은 사전』, 가람기획, 2000.