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고전작가론-허균

*동*
최초 등록일
2008.11.30
최종 저작일
2007.09
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목차

◈들어가면서..
◈허균의 생애
◈시대적배경
-정치사회적 배경 <혼란과 모순의 시대>
◈허균의 작품세계
- 허균의 론(論)들
-홍길동전
◈허균에 대한 평가

본문내용

◈들어가면서..
허균의 삶을 한 마디로 정의하기는 참으로 어렵다. 그에게는 그만큼 복잡한 요소들이 많이 있다.
그는 명문 집안에서 자유분방한 천성과 높은 학문적 재능을 타고 태어났다. 확실히 그에게는 거리낌을 모르는 천재의 분위기가 느껴진다. 그런데 그는 당시의 소외 받는 자들에게 동정을 보였다. 특히 그는 후실의 아들이라 서자가 아니었음에도 불구하고 서자들과 가까이 지냈으며, 당시에 배척받았던 불교를 받들었다. 기생들과도 교분을 나누었다.
무엇보다도 그가 왜 서자들에게 동정적이었는지 궁금하지 않을 수 없다. 그의 작품이라 인정되고 있는 "홍길동전"은 그의 서자들에 대한 생각을 단적으로 드러내어 주고 있으며 그의 글(遣才論)에도 명확하게 나와있다. 그의 타고난 성격과 주변의 인물들, 특히 스승이었던 시인 이달(李達), 그리고 같은 어머니에게서 태어난 누나 허난설헌과 형 허봉, 그리고 처의 서(庶)외삼촌이었던 심우영 등등에게서 받은 영향을 생각할 수 있지만 하여간 기득권을 가졌던 사람으로서 그런 생각을 했던 것은 가히 혁명적이라 할만하다.
그는 반역자로서 사형을 당했고 조선왕조에서는 끝까지 복권이 되지 않았다. 그는 `천지 사이의 한 괴물`로 낙인 찍혔는데, 그가 반역자라는 관점은 조선왕조실록 "광해군일기"의 사관들의 묘사가 대표적이다. 실록은 당대 왕이 물러난 후에 일종의 편찬위원회를 만들어서 제작된 것이기에 거기에 반영된 사관들의 기록은 인조 반정으로 광해군을 실각시킨 주역들의 기록이며 그것은 곧 조선왕조의 정통적 관점이었다. 허균은 반역에 대한 신문을 받을 때 주변의 사람들이 자복을 했지만 자신만은 끝까지 부인을 했다. 그리고 주변 정황을 근거로 사형이 결정되어 갑작스레 처형되고 말았다. 당시의 상황은 아주 급박했는데, 실권을 잡고 있던 이이첨과의 관계가 특히 주목된다. 그렇게 허균 `결안(結案, 사형을 결정한 문서)도 없이` 사형을 당하였기에 반역 혐의의 내용들의 진실 여부가 명확하지 않은 점들이 많다.
허균은 진정 역성혁명까지도 꿈꾼 혁명가였을까. 아니면 그저 권세를 잡으려는 야심가였을까. 그래서 이런 것들에 실패하여 영원한 시대의 이단아로 전락해 버리고 만 것이었을까. 아니면 대자연의 풍운과 함께 초연히 살아가려 애썼지만 끝내 세속의 진애(塵埃)를 떨쳐 버리지 못한 비운의 천재였을까.
◈허균의 생애
허균은 명문에서 태어났다. 그는 문장 실력을 타고났고 일생 박학(博學)하고 문재(文才)가 걸출한 인물로 인정을 받았다. 그리고 비교적 개방적인 집안 분위기에서 예술적인 기질이 길러졌고, 당시의 유교의 테두리를 넘어 불교와 도교까지 이어지는 폭넓은 사상을 수용하게 되었다. 그런 분위기 탓에 인간을 차별하지 않는 성향이 강하게 되어 서자들을 포함한 소외 계층도 동등하게 인정하는 성격이 길러졌다. 또한 집안은 허균에게 든든한 정치적 배경으로 작용했다. 아버지 허엽은 동인의 영수였다. 그는 아깝게도 허균이 12세 때 객사했다. 아버지보다 오히려 더 튼튼한 정치적 배경이 되어 준 것은 21세 위의 배다른 형 허성이었다. 허성은 선조가 무척 아끼는 신하 중 하나였고 사위로 선조의 아들 의창군을 맞았다.

참고 자료

許筠 硏究:그의 作品에 나타난 文學思想을 中心으로 이종현 公州師範大學 1989
許筠 硏究 차용주 京仁文化社 1998
<洪吉童傳>에 나타난 許筠의 思想 이필구 公州大學校 1992

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