전기 아테네

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전기아테네의 체육문화사 입니다

목차

1. 벤담의 생애
2. 벤담의 사상
- 공리주의
- 사회계약론 비판
- 자연법 비판

본문내용

1. 벤담의 생애
벤담 주의가 후대에 끼친 영향
그의 집필 활동은 법학 관계 뿐만 아니라 철학, 윤리학, 경제학 등 폭넓은 분야에 미쳤다.
근대법, 근대국가의 본연의 자세를 공리주의의 원리에 입각한 구체적인 개혁안을 제시, 실천
2. 벤담의 사상
＊ 공리 주의
공리주의는 벤담에 의해서 본격적으로 설립
공리성을 ‘이득, 편익, 쾌락, 선 혹은 행복을
가져올 만한 모든 대상의 속성.
‘자연은 인류를 고통과 쾌락이라는 두 주권자의 재배 아래 두었다.
인간은 고통을 피하고 쾌락을 추구할 수 밖에 없는 존재
벤담의 사상
＊ 공리 주의
쾌락의 추구가 선악을 판별하는 기준일 뿐만 아니라
행위에 필연성을 설명할 수 있는 원리
쾌락을 늘리는 행위야 말로 윤리적으로 선한 행위.
최고 선은 최대 다수의 최대 행복.
이기주의와 이타주의의 오랜 대립을
쾌락주의의 원리 안에서 해소 하고자 함.
벤담의 사상
＊ 사회 계약론에 대한 비판
인간이 계약을 지켜야 한다는 것은 관습에 의한 자명한 정리.
사회계약은 양자의 실질적인 권리와 의무를 결정하는데
아무런 도움이 되지 못함.
군주나 그 밖의 사람들이 약속을 지켜야 하는 이유는 단순히
최대다수의 최대 행복이 보장되기 때문.
“ 복종으로 인한 해가 불복종으로 인한 해보다 클 때” 에만
정당화 될 수 있다.
복종이 바람직한 가를 판단하는 궁극적인 기준
효 용
벤담의 사상
자연법에 대한 비판
주권력이 자연법에 의해서 제한 될 것 이라는 견해는 잘못된 것.
전제 정부와 자연 정부의 차이는 공직자의 책임성.
시민적 자유의 보장들의 양식에 달려있다.
자연법에 대한 호소는 비효과적인 논쟁만을 발생시킨다.
벤담의 파놉티콘
모든 상반된 논쟁들은 효용이라는 근거 위에서 해결해야 함.
벤담의 사상
벤담의 정치 체계
정치의 주체는 개인

참고 자료

없음