고전운문 작품분석 - 가사 작품분석

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목차

Ⅰ. 가사 개관
Ⅱ. 관 동 별 곡
Ⅲ. 규원가(閨怨歌)
Ⅳ. 농가월령가(農家月令歌)
Ⅴ. 누항사(陋巷詞)
Ⅵ. 면앙정가(俛仰亭歌)
Ⅶ. 사미인곡(思美人曲)
Ⅷ. 상춘곡(賞春曲)
Ⅸ. 선상탄(船上歎)
Ⅹ. 속미인곡(續美人曲)
Ⅺ. 연행가(燕行歌)
Ⅻ. 용부가(庸婦歌)
ⅩⅢ.. 우부가(愚夫歌)
ⅩⅣ.. 일동장유가(日東壯遊歌)

본문내용

Ⅰ. 가사 개관
1.개관
① 시조와 함께 조선시대를 대표하는 시가 장르로 개화기까지 주도적 역할을 함.
② 조선 전기 : 양반 가사 - 자연을 완상하며 음풍 농월하는 유학자들의 작품이 주류.
조선 후기 : 평민 가사 - 실제 생활에서 취재, 형식 변화, 작자층 다양, 장편화 경향. 장편 기행가사, 유배가사, 규방가사 등장.
개 화 기 : 더욱 산문화· 보편화되고 작자층도 다양. 동학가사, 개화가사, 의병가사, 애국계몽, 자주 독립, 부국강병 등 개화기의 사회문제와 고민을 다룸. 최제우의 龍潭遺事(용담유사)에서 비롯됨. 창가 형성에 영향 미침.
2. 발생 - 정극인, ‘상춘곡’이라는 설과 나옹화상의 ‘서왕가’라는 설
가사의 발생에 대해서 조윤제는 성종 때 정극인의 상춘곡을 그 효시로 보았고, 이병기는 고려말 나옹화상이 지었다고 전해지는 ‘서왕가’를 그 효시로 보았다. 여말에는 아직 한글이 창제되지 않아 ‘서왕가’와 같은 장문의 노래가 구전되다가 기록, 정착되었다고 보기는 어렵다는 견해가 있어왔으나 최근 연구에 의해 나옹화상의 ‘심우가’가 발견됨에 따라 여말에 형성되었다는 것이 입증되었다.
3. 가사의 기원
① 고려 속요 또는 경기체가.
② 용비어천가, 월인천강지곡 등의 시형.
③ 4 음보 연속체의 교술 민요가 기록 문학으로 전환되면서 이루어짐.
4.장르적 성격
① 시가와 수필의 중간 형태.(趙潤濟)
② 율문으로 된 수필.(李能雨 , 張德順)
③ 율문으로 된 교술문학.(趙東一 : 현실적이고 설득적인 유교 이념을 표현하는 데 가장 알맞은 형태, 시조와 함께 사대부들의 사적인 문학 양식)
5. 형식
(1) 3·4조 또는 4·4조의 4음보 연속체 운문이다.
(2) 마지막 행은 대체로 시조의 종장과 일치한다. (시조의 종장과 같은 형식을 지닌 것을 정격 가사라 하고 그렇지 않은 것을 변격 가사라고 한다. 대체로 조선전기의 가사는 정격 가사가 많고 후기의 가사는 변격가사가 많다.)
6. 내용
1) 조선전기 : 자연 속에서 유유자적하는 심정을 읊은 서정적인 것과 임금에 대한 은총, 기행 등 서사적인 성격의 특성이 보인다.

참고 자료

없음