길가메쉬 서사시의 홍수설화와 구약성경의 비교

소개글

길가메쉬 설화와 구약성경 창세기의 비교 내용입니다.

목차

1. 길가메쉬 서사의 홍수설화 내용

2. 길가메쉬와 창세기 비교

3. 길가메쉬와 창세기의 구체적인 차이점

본문내용

1. 길가메쉬 서사의 홍수설화 내용
길가메쉬 서사시는 모두 열두 개의 토판으로 이루어져 있는 바, 11개의 초판들이 거의 300여행이나 되는데 비하여 마지막 열두 번째 토판은 예외적으로 절반정도인 154행으로 되어있다. 이들 토판은 1839년부터 영국인인 레이어드 와 라쌈 및 스미드등의 세 사람에 의하여 니느웨에있는 앗수르바니팔 왕의 궁중도서관에서 점차적으로 발굴 되었으며, 과거에 베히스툰비문을 해독한 경험이있던 로울린슨에 의하여 판독되기 시작하여, 하우프트, 젠센, 웅그나드, 및 그레스만 등에 이르는 동안 완전히 번역되기에 이르렀다. 길가메쉬 서사시는 주인공 길가메쉬의 업적과 활동에 관한 서론적인 찬사와 더불어 시작된다. 그는 무한한 지혜와 지식을 가진 자로서, 우룩의 성곽을 건축하고 수메르 만신전의 최고신인 아누신과 그의 딸 이슈타르 여신에게 신전을 지어 봉헌한 우룩의 왕으로 나타난다.
그러나 그의 무절제한 욕망과 정치적인 억압은 마침내 신들로 하여금 그의 무절제한 욕망과 정치적인 억압은 마침내 신들로 하여금 그의 상대자인 엔키두를 창조하게 만든다(제1토판) 짐승들과 더불어 지내는 엔키두에 관한 애기를 들은 길가메쉬는 그를 우룩으로 유인하여 그와 격렬하게 싸운다. 싸움에서 승리한 길가메쉬는 그와 친구 관계를 맺은 후(제2토판)영구적인 명성을 얻기 위해, 삼목 숲을 지키는 훔바바라는 괴물을 대적하러 위험한 여행을 떠난다. 태양신 샤마쉬의 도움을 받아 훔바바를 처치한 그들은 다시 우룩으로 돌아온다.(제3-5토판) 한편 이슈타르 여신의 구혼을 거절한 길가메쉬는 엔키두와 더불어 그녀가 앙심을 품고서 보낸 ‘하늘의 황소’를 격퇴하지만 (제6토판)이 때문에 엔키두는 신들의 결정에 의하여 생명을 잃게 된다.

참고 자료

없음