안락사에 대해서

소개글

심리학 - 안락사에 대해서

목차

1. 선정동기
2.개념정의
3.사례
4.국가별 인식도
5.대책방안
6.나의 생각
7.출처

본문내용

1.선정동기
살고자 하는 것은 모든 생면체의 본성이고 죽고자 하는 것은 인간의 이성에 속합니다.
살고자 하는 것이 모든 생명체의 본성인 이상,환자의 명시적 의사가 엇이는 누구든지 피료를 중단 할수 없지만,치료거부라는 환자의 명시적 의사가 있는 경우는 환자의 의사가 존중되어 한다는 것이 안락사의 문제에 대한 기본적인 생각입니다.
더 이상 치료 방법도 없고 동의능력도 없는 환자의 생명을 보호자의 명시적 반대에도 불구하고 유지해야 한다면 그 생명유지 의무는 국가 및 공동체의 의무인가요,
아니면 병원, 의사나 보호자 개인의 의무인가요?

만일 이 경우 생명유지를 위한 비용은 사회와 개인중 누가 부담하는 것이 공평 할까요?

2.개념정의
생존의 가능성이 없는 병자의 고통을 덜어주기 위하여 인위적으로 죽음에 이르게 하는 일.

안사술(安死術)이라고도 한다. 고대 그리스어의 `Euthanatos`에서 유래한 말로, `좋다`는 의미의 `eu`와 `죽음`을 뜻하는 `thanatos`가 결합해 만들어진 용어이다. 영어의 `mercy killing`도 같은 뜻인데 `살인`이란 의미가 강하다. 독일어의 `Sterbehilfe`는 `죽음에 대한 도움`이란 뜻으로 좀더 구체적이다.

안락사에는 자연의 사기(死期)를 앞당기지 않는 경우와 앞당기는 경우가 있다. 특히, 후자에 대해서는 예로부터 종교·도덕·법률 등의 입장에서 논쟁되어 왔다.

문학작품에도 자주 등장하여 T.모어의 《유토피아》와 마르탱 뒤 가르의 《티보가의 사람들》에도 나타나 있다. 자연의 사기를 앞당기는 안락사에 대해서는 그것이 살인죄 또는 촉탁살인죄의 범죄를 구성하는지 어떤지가 논쟁되고 있다.

① 사기가 확실히 절박할 때 ② 심한 육체적인 고통 때문에 죽음 이외에는 그 고통을 제거할 방법이 없을 때 ③ 본인의 참뜻에 의한 동의가 있을 때 ④ 방법이 적당할 때 등을 조건으로 하여 범죄의 성립을 부정하는 입장과 형은 가볍게 하더라도 범죄는 성립한다는 입장이 대립하고 있다. 법원에서의 판례(判例)의 입장은 아직도 분명하지 않다.

참고 자료

한국 세계 대 백과 사전