아프리카 여성할례에 대하여

소개글

아프리카에서 일어나고 있는 여성인권침해 중 하나인 여성할례에 대하여

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ 여성할례 선행연구
2-1 여성할례의 기원
2-2 여성할례의 의의
2-3 여성할례의 목적

Ⅲ 여성할례 실태
3-1 개인적 차원의 피해
3-2 국가적 차원의 피해

Ⅳ 해결방안

Ⅴ 결론
참고문헌

본문내용

여성할례의 목적은 외면 상 여성의 성인식이라고 포장하고 있으나 내면 상 여성의 성기에서 성적으로 민감한 클리토리스를 제거함으로써 성감대를 축소시키는 것이다. 그로인해 성적인 쾌감을 평생 느끼지 못하게 만들어, 여성이 성욕을 품거나 외도하는 것을 막아주기 위함이다. 이는 일부다처제가 보편적인 사회에서 네 명의 부인이 서로 시기하거나 질투하지 않도록 사전에 여성들의 성욕을 억제하는 효과가 있다. 소윤정,「꾸란의 일부다처제에 관한 비판적 고찰」, 아세아연합신학대학교: 석사학위논문, 2003, p. 66.
이로 인해 남성이 여성으로부터 성적인 우위를 확보하기 위해 할례를 행한다는 설이다.
또 다른 목적으로는 여인으로 성장하면서 민감하게 발달한 성감대 클리토리스를 제거하지 않으면 지나치게 왕성한 성욕이 바람기로 이어진다고 믿었던 이슬람 사회에서 여성의 성적 욕구를 억제하기 위해 할례를 해왔다는 설이 있다. 장강환,『트럭운전사 짱 아저씨의 아프리카 종단여행기』, 서울: 북하우스, 2001, p. 244.
이에 대해 이회수는 다음과 같이 언급한 바 있다. “현대의 많은 이슬람 학자들이 여아 할례를 이슬람이전의 비종교적 의미로 배척하는 경향을 보이지만 일부의 아랍인들은 관습적으로 이를 행하고 있다. 또한 그들은 여성할례가 여성의 성적기능과 충동을 억제하는 수단으로 행해지고 있음을 알고 있다.”

참고 자료

이태주,『문명과 야만을 넘어서 문화 읽기』, 서울: 웅진 프로네시스, 2006.
장강환,『트럭운전사 짱 아저씨의 아프리카 종단여행기』, 서울: 북하우스, 2001.
마이클 우드 저, 강주헌 역,『인류최초의 문명들』, 서울: 중앙 M&B, 2002.
와리스 디리 저, 이다희 역,『사막의 꽃』, 서울: 섬앤섬, 2005.
카트야 두벡 저, 이군호 역,『죽음에 관한 잡학사건』, 서울: 을유문화사, 2004.

등등