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[문화재]산경춘행도 속에 나타난 인간의 탐욕과 그에 따른 자연의 경계

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최초 등록일
2008.12.15
최종 저작일
2008.12
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소개글

산경춘행도는 남송시대 마원의 작품으로 서양인들에게 중국회화의 표준으로 알려져 있는 작품이다. 이 그림은 잘 차려입은 남자가 시종을 거느리고 산으로 나와서 허공을 바라보는 그림이라 할 수 있다. 허공에는 새가 한 마리 있고 시가 한 편 쓰여 있다. 여기 쓰여 있는 시와 그림의 상황을 바탕으로 과거에도 그랬고 현대에 와서도 계속되고 있는 인간의 탐욕과 그에 따른 자연의 경계를 엿볼 수 있다는 해석을 해보고자 한다.

목차

[서론]
[본론]
<결론>
<참고문헌>

본문내용

[서론]
-산경춘행도는 남송시대 마원의 작품으로 서양인들에게 중국회화의 표준으로 알려져 있는 작품이다. 이 그림은 잘 차려입은 남자가 시종을 거느리고 산으로 나와서 허공을 바라보는 그림이라 할 수 있다. 허공에는 새가 한 마리 있고 시가 한 편 쓰여 있다. 여기 쓰여 있는 시와 그림의 상황을 바탕으로 과거에도 그랬고 현대에 와서도 계속되고 있는 인간의 탐욕과 그에 따른 자연의 경계를 엿볼 수 있다는 해석을 해보고자 한다.

[본론]
우선 남송시대는 통일왕조 송(宋)나라의 후기를 이르는 시기(1127∼1279)를 일컫는다. 이 시기의 그림은 “시화일치(詩畵一致)”의 시기로 시적인 그림이 많이 등장한다.
특히, 그중 마원은 남송시대 마하파(마원과 하규의 준말)로 편파구조, 흑백대비, 서정적인 특징이 있다.
그림의 구도를 보면 대각선으로 아래는 산수를 위로는 허공에 시를 써놓은 것을 볼 수 있다. 산수화에는 높은 관직으로 보이는 사람이 허공의 새를 보는지, 허공을 보는지 물끄러미 바라보고 있다. 언뜻 보면 과거 귀족이 산책 나왔구나 하겠지만 시 한수를 통해 이모든 것이 달라진다.

촉수야화다자무 피인유조불성제
觸袖野花多自舞 避人幽鳥不成啼

->소매를 스치는 들꽃은 바람결에 춤추고
사람을 피해 나는 새는 울음을 그쳤네.

참고 자료

- 필기
- 인터넷 백과사전
- “한글” 한자 사전
- 기타
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