영화 킹덤오브헤븐에 대한 비평 - 기독교 선교사적 관점의 해석

소개글

이 영화에 대해서 정리할 때, 나는 영화에 나오는 연기자들의 대사를 정리하면서 이것이 선교와는 어떤 관계가 있으며, 이 영화의 배경으로 나타나고 있는 십자군 전쟁과 선교는 어떠한 연관성이 있는지 비평하며 살펴보려고 한다.
먼저 영화는 유럽 십자군이 예루살렘을 정복한지 100여년이 지난 후 전쟁과 굶주림에 시달리던 유럽인들은 부귀와 구원을 찾아 성지로 떠난다는 자막과 함께 그 중 한 기사가 아들을 찾아 돌아왔다는 내용으로 시작된다. 1184년 프랑스를 배경으로 시작된다.
이 영화의 대사들을 살펴보면, 감독이 기독교와 다른 이교도들 간의 중심을 잡으려는 시도가 곳곳에서 나타나고 있는 것을 알 수 있다.

- 영화 대사를 중심으로 기독교 선교학적 관계를 해석함, 처음부터 영화를 정독하면서 대사들을 정리함

목차

없음

본문내용

- 주님의 이름으로 불가능한 일들이 기독교 내에서 자행 돼 왔네
말 그대로 ‘사랑’을 외치는 기독교 안에서도 서로 다른 종교를 인정하지 않고 대립하며 살인하는 것이 가능하다는 것을 암시하고 있는데, 과연 살인도 주님의 이름으로 가능할까?

결국 이 영화는 기독교과 이슬람의 종교전쟁을 다루고 있는 만큼, 감독은 서로 다른 종교에 대한 민감한 사안을 충돌시키려하지 않고 오히려 십자군 전쟁을 한 영웅의 모습에서 바라보기를 원했던 것 같다.
하나님과 이교도들의 싸움이지 , 영웅은 더 나은 세상을 만든다 와 같은 대사들이 그런 면을 보여준다.

그러나 기독교에 대한 기본진리에 대해서는 발리안의 아버지인 고프리 영주의 말을 빌어 분명히 이야기한다.
- 신은 인간을 창조했고 원죄를 타고 태어났지
그리고 고프리는 발리안에게 자신이 지은 죄를 고백하고 용서를 구한다.
- 나도 많은 걸 잃었다. 예루살렘을 구원의 땅이라고 하지만, 내겐 이곳이 구원의 장소야 현재로선! 널 알고 있었다. 네 모친을 범했었다. 그래서는 안되는 거였지 난 영주의 형제였고 그녀는 선택의 여지가 없었다. 허나 겁탈한 건 아니었다. 내 용서를 받아다오 난 이벨린의 영주 고프리다. 예루살렘에는 내 군대가 있어 그곳에 네게 맞는 일이 있을거다. 함께 가주면 고맙겠다.

그런다음 발리안을 십자군에 참여할 것을 권한다. 하지만 처음에 그는 거절한다.
- 제가 있을 곳은 여깁니다.
- 이곳의 삶은 의미가 없어
- 다신 날 못 볼거야 원하는게 있으면 말해라
- 없습니다
- 처와 아들일은 안됐다. 신의 가호를!

발리안의 동생도 형이 십자군에 참여할 것을 권하고 나선다. 그러면서 십자군에 동참하면 자살한 형수도 구원받을 것이라고 이야기한다.
- 이곳에 사는 한 평화는 없어, 형의 죄와 고통을 다 사할 수 있어. 십자군에 동참하면 지옥으로 간 형수도 구원될거야, 자살 했으니 분명 지옥에 가 있겠지. 머리 잘린 시체 꼴로....
하지만 자살한 사람에게는 구원이 임할 수 없다고 생각한다. 그것은 하나님께서 주신 생명을 스스로 끊을 수 없기 때문이다.

참고 자료

- 영화 `킹덤오브헤븐`(2005)