시조문학의 사적흐름

소개글

고전문학-시조사에 대한 리포트 입니다.
여러 작품을 예로 들면서 설명했으며, 돌아다니는 자료를 짜깁기해서 한 것이 아니고, 본인의 생각으로 내용을 작성했습니다.

목차

Ⅰ. 시조 성립 시기 논의
Ⅱ. 16세기 시조 성립 (내용, 형식, 작가, 향유자, 작품)
Ⅲ. 16세기~18세기 시조 발전 (내용, 형식, 작가, 향유자, 작품)
1. 기녀시조
2. 전쟁관련 시조
3. 강호한정시조
4. 사설시조
Ⅳ. 19세기 시조 쇠퇴 및 소멸
Ⅴ. 정리표
Ⅵ. 참고문헌

본문내용

☛16세기, 성립기 때의 시조는 대체로 내용적으로는 유교사상과 노장사상이 융합된 관조적인 세계와 체념적이며 유유자적한 한정의 노래, 자연을 읊은 노래, 그리고 유교적 교의에 입각한 선비들의 교훈적 시조가 주를 이루었으며 형식적으로는 연시조도 보였지만, 대체로 3장 4음보격이며, 45자 내외로 된 비연시인 3행의 정형의 형태- 단시조가 주류를 이루었다. 즉, 16세기에는 단형의 시조와 장형의 시조가 모두 공존했다고 본다. 그런데, 여기서의 문제점이 16세기에 시조가 성립이 됐다고 말하려면 그 기준작품이 흔히 이황의 ‘도산십이곡’이 되는데, 이 작품의 형식이 연시조라는 것이다. 즉, 시조 형식이 장형시조에서 출발했다는 얘기가 되는데, 이렇게 되면 장형시조에서 단형시조로 전개됐다고 말해야 한다는 것이다. 이 부분에서 난, 성립기 시조의 첫 출발은 이황의 ‘도산십이곡’으로 장형의 시조였지만 사대부 계층들이 유교적 교의에 대해 얘기하고, 한정의 노래와 같은 내용을 담기에는 장형보다는 단형의 형식이 더 알맞아 ‘도산십이곡’ 작품 그 다음부터는 대부분 단시조로 전개됐다고 생각한다. 즉, 이황의 ‘도산십이곡’은 연시조로서 하나의 실험 작품이었다고 생각한다. 그리고 작가와 향유자 모두 지식층인 사대부 계층, 양반계층이 중심을 이루었으며 더불어 이러한 노래를 전승해준 기녀들도 향유계층으로 들어갈 수 있다고 할 수 있다. 이 시기의 대표적인 작가로는 이황, 이이, 이현보, 송순, 정철, 조식 등을 들 수 있다.

도산십이곡(陶山十二曲) -이황

(1)이런 엇더며 뎌런 엇다료
草野愚生(초야 우생)이 이러타 엇더료
려 泉石膏肓(천석 고황)을 고텨 므슴료
(2)煙霞(연하)로 지블 삼고 風月(풍월)로 버들사마
太平聖代(태평 성대)예 病(병)으로 늘거나뇌
이듕에 바라 이른 허믈이나 업고쟈

(3)淳風(순풍)이 죽다니 眞實(진실)로 거즈마리
人生(인생)이 어디다 니 眞實(진실)로 올 마리
天下(천하)애 許多英才(허다 영재)를 소겨 말솜가

참고 자료

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