우리나라의 지역사회복지

소개글

우리나라의 지역사회복지에 관한 레포트 입니다.
두레, 향약, 공굴, 품앗이 등등에 대해 간략히 설명하였습니다.

목차

1. 두레
2. 계
3. 품앗이
4. 향약
5. 사창
6. 공굴
7. 부근
8. 향도
9. 고지
10. 부조

본문내용

1. 두레
- 두레란 옛날부터우리나라 각지에 있던 단순한 형태의 민간협동체 가운데 하나로 촌락단위에 조직된 농민들의 상호협동체를 말한다. 두레는 촌락공동체의 내부질서, 즉 공동방어, 공동노동, 고동예배, 공동유흥, 상호관찰, 상호부조 및 심지어 토지소유제도의 변천 후에도 오랫동안 공동소유의 기반 위에 협동조직체로서 우리 민족의 촌락자치질서를 이끌어 온 모체였다. 그러나 두레 조직은 농촌에 대한 외부경제의 침투과정에서 농촌의 내부질서가 해체 되었고, 구조와 계층의 분화가 이루어짐에 따라 숙명적으로 쇠퇴되었다.
두레의 조직은 사라졌지만 그 숙명적 공동주의 정신은 무의식화 된 심적 구조로 남아 아직도 농촌사회의 자치와 협동의 제 영역에 걸쳐 잠재적인 역할을 미치고 있고 그 노동형식은 전래의 부역노동형식과 함께 지금도 농촌개발을 위한 제 사업에 영향을 미치고 있는 것으로 짐작된다.
2. 계
- 우리나라 역사상 계 조직의 유래와 연대가 정확하지는 않으나 문헌상에 나타난 최초의 것은 신라 초기 유리왕 때 시작된 가배계라고 한다. 또한 신라시대의 화랑도에서 유래된 향도계는 남성으로 조직된 최초의 계였다. 계는 한국사회특유의 종합적 성질을 지닌 협동조직으로서 전통적 생활구조의 사회·경제적 측면을 집약적으로 반영한 동시에 우리 사회의 전통적인 모든 자생적 조직의 실체적 구조였다는 점에서 특별한 의의를 갖는다.
계 조직은 대부분 부락주민들의 전통적 빈곤을 극복하기 위해서 자생적으로 생성되었지만 주민들이 평소에 혈연적인 공동체의식이 크게 작용하기 때문에 유지될 수 있었다. 이런 사실로 미루어 볼 때 계는 경제적인 기능뿐 아니라 사회적인 기능도 수행해 왔음을 알 수 있다.

참고 자료

없음