《莊子》의 고사(故事)를 이용한 작품 분석 - 混沌
- 최초 등록일
- 2008.12.22
- 최종 저작일
- 2008.12
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소개글
교육대학원 [제자특론] 강의 시간에 배웠던, 《莊子》의 고사(故事)를 이용한 작품들을 번역하고 분석한 내용입니다. 자료제목에 있듯이 `混沌` 故事가 인용된 작품을 간단히 분석하였습니다.
목차
1. 《莊子》 <應帝王篇> `混沌` 원문 및 번역
2. 《莊子》 <應帝王篇> ‘混沌’에 대한 분석
3. ‘混沌’을 인용한 작품 분석
4. 맺음말
※ 인용 작품 전문
본문내용
1. 《莊子》 <應帝王篇> ‘混沌’ 原文 및 번역
南海之帝爲儵, 北海之帝爲忽, 中央之帝爲混沌. 儵與忽時相與遇於混沌之地, 混沌待之甚善. 儵與忽謀報混沌之德, 曰人皆有七竅以視聽食息, 此獨無有, 嘗試鑿之. 日鑿一竅, 七日而混沌死.
남해의 天子는 `儵`이라 하고, 북해의 天子는 `忽`이라 하며, 중앙의 天子는 `混沌`이라 한다. `儵`과 `忽`은 때때로 서로 混沌의 땅에서 만났는데, `混沌`은 그들을 매우 융숭히 접대해 주었다. 이에 `儵`과 `忽`은 混沌의 은혜에 보답할 방법을 모의하여 "사람은 누구나 일곱 개의 구멍이 있어, 이로써 보고 듣고 먹고 숨을 쉰다. 그런데 이 `混沌`에게만은 (그것이) 없다. 그러니 (보답으로서) 시험 삼아 그것(일곱 개의 구멍)을 뚫어주자"라고 하였다. 그리하여 하루에 하나의 구멍을 뚫어, 이레에 (구멍이 완성되었으나) `混沌`은 죽어버리고 말았다.
2. 《莊子》 <應帝王篇> ‘混沌’에 대한 분석
莊子가 존중했던 것은, 지적으로 정비된 통일적인 질서보다는 자유로우며 생명이 넘치는 발랄한 참된 實在, 차라리 무질서한 混沌 그대로 모든 대립을 그 속에 포함시켜 살아가는 초 합리적인 세계였다. 이 문장에서 말하는 `混沌`은 바로 그 상징인 것이다.
거기에 지적 분별을 움직여서 作爲를 더한다면, 가령 그것이 善意에서 나온 것이라고 하더라도, 도리어 참된 생명력을 부수어 버리는 결과를 초래할 것이다. `混沌`의 죽음은 교묘한 寓話이다. 그리고 `儵`과 `忽`의 똑똑한척하는 相談 태도, 결말의 간결하면서도 강한 표현 등 묘사도 매우 뛰어나다. 인간의 지적 능력의 한계, 인간의 생명을 떠받치는 큰 자연의 힘, 참된 實在, 그러한 것들로 사색을 유도하는 문장이다.
참고 자료
1.《莊子》 <應帝王篇>
2. 한국고전번역원
3. 기타 제자백가 관련 서적