쾌락의 혼돈, 중국명대의 상업과 문화, 티모시브룩,

소개글

티모시 브룩의 `쾌락의 혼돈- 중국명대의 상업과 문화` 감상문.

동양사회경제사, 중국사, 사학과 수업에 자주 내어주는 과제입니다.

혹시 마크엘빈의 `중국역사의 발전형태`에 뒤이은 과제라면 이 자료면 충분합니다.
(아마 같은 강의가 아닐까요?ㅋ)

목차

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본문내용

물론, 19C이후 들어서 유럽중심주의만을 고집했던 학자들도 실질적으로 중국의 송대까지는 동양이 서양보다 훨씬 앞서갔음을 부인하지는 않는다. 그러나 그들의 주장은 송대 이후에는 별 볼일 없다는 것이고, 오히려 근대기술에 의존한 중국의 태생적 한계를 지적하며, 주장의 말미에는 자신들의 우월한 기술과 자본을 받아들일 것을 주장하고 있다.
(ex: 마크엘빈의 `중국역사의 발전형태` 가 그 대표적인 책이며, 이 책에서는 중국이 사회주의 체제에서 벗어나 자신들의 자본주의를 받아들여야한다는 주장까지 했다.)

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이 책에서 주목할 점은 지식 엘리트와 상업 엘리트 사이의 역동적인 관계를 통찰한 대목이다. 그리고 이것을 보다보면 어떤 모순점이 보이는데, 신사층은 무절제한 이익과 쾌락의 추구를 개탄했었다. 그러나 우습게도 상업 번영의 최대 수혜자는 바로 그들 자신이었다. 그들은 과시적 소비와 구별짓기 전략으로 아래로부터 올라오는 경쟁자와 선을 그으려 했다.
(소설 ‘강희대제’를 보면 지배층은 사치품에 그치는 것이 아니라 각지의 희귀한 돌이나 나무로 집안에 정원을 꾸미거나 아예 ‘가산’을 꾸미기도 한다)

참고 자료

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