노계 박인로의 가사와 시조 연구

소개글

노계 박인로의 삶과 사상, 그리고 그의 작품을 알아보고 그의 가사와 시조에 나타나는 특징들을 알아본다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 노계의 삶
2. 노계의 사상
1) 도학사상
2) 충효사상
3) 안빈낙도사상
4) 자연애사상
5) 복고사상
3. 그의 작품과 작품들에 나타나는 특징들
1) 노계의 작품
(1) 가사
(2) 시조
2) 작품에 나타나는 특징들
(1) 표현방법
① 구성 방식
② 형식상의 특징
③ 실용어구의 활용
(2) 내용전달
① 직설적인 어휘의 사용
② 율조의 변화
③ 교훈적, 사실적 내용
(3) 국문 작품 창작 태도
4. 노계 작품의 평가와 가치

Ⅲ. 결론

※ 참고문헌

본문내용

2. 노계의 사상
노계의 사상은 <노계집> 1권에 있는 ‘안분금’을 보면 노계의 편모(片貌)와 사상을 엿볼 수 있으니, 이를 참고로 하여 그의 사상을 살펴보고자 한다. ‘안분금’은 작품 속에서 그가 자신의 처음 호인「무하옹(無何翁)」이라고 자신을 표현하고 있는 것으로 미루어볼 때 그가 만년에 노계곡의 산수를 좋아하여 자신의 호를 노계로 바꾼 때보다는 좀 앞서는 것 같다. ‘안분금’을 지었을 당시와 그 이후에 어느 정도의 변화가 있었는지는 몰라도 노계의 사상 내지 인생관의 대부분은 이 시 한편에서 잘 드러난다.
이 시의 내용을 분석해 보면 그의 사상을 비롯해서 생활태도, 취향, 소원 등이 잘 나타나 있는데 먼저 그의 사상을 구체적으로 살펴보면 다음과 같다.

1) 도학사상
노계는 50대에 들어오면 사상적으로 크게 변화하였는데 그 변화란 곧 이전까지의 무부로서의 생활을 버리고 선현을 추모하는 등의 도학자로서의 면모를 보인 것이다. 지난날을 후회하고 선현을 추모해서 이언적이 기거하던 경주 자옥산에 있는 독락당을 찾고는 가사 ‘독락당’을 지은 것도 다 도학사상의 표현이라 볼 수 있다.

2) 작품에 나타나는 특징들
(1) 표현방법
- 여기서 표현방법이라고 함은 그가 작품을 쓸 때에 사용하는 전형적인 방법이라든지, 어떤 형식상의 특징, 또 그가 즐겨 사용하는 실용구 등을 고찰함으로써 그의 작품의 특징을 밝혀보고자 한다.

① 구성 방식
그의 가사 작품은 주제 상으로 보아 크게 세 갈래로 구분할 수 있다. 첫째, 충효사상을 나타낸 ‘태평사’, ‘선상탄’, 둘째, 자연애사상을 노래한 ‘사제곡’, ‘독락당’, ‘노계가’가 있으며 끝으로 안빈낙도사상을 노래한 ‘누항사’가 있다. 그러나 이것은 주제로 보아 이렇게 구분했을 뿐이며 실제 내용에 있어서는 어느 작품에나 충효사상이 들어 있어 어느 한가지 사상만을 나타낸 것이 아닌 복합적인 내용을 가지고 있다. 그러나 노계의 작품은 그 구성 방식으로 보아 다른 작품과 쉽게 구별되는 어떤 특색을 가졌다. 작품의 앞부분과 끝 부분의 구성방식이 서로 유사하다는 것이다. ‘사제곡’과 ‘독락당’, ‘노계가’는 그 앞부분 내지는 중간 부분의 상당한 곳이 서로 같은 내용에 같은 어휘를 사용하였다. 다른 점이 있다면 ‘사제곡’이나 ‘독락당’의 대상 인물이 다른 것이나 가사 명칭이 다른 것처럼 각자의 특색이 약간씩 다를 뿐이다. 그리하여 노계의 가사는 가사를 꾸미는 수법에서 어휘에 이르기까지 서로 공통되는 부분이 너무나 많다.

참고 자료

1. 황충기, <노계 박인로 연구>, 국학자료원, 1994년
2. 황패강 등 공저, <한국 문학 작가론>, 형설출판사, 1981년
3. 구수영, <노계 박인로의 시가 연구>, 동국대학교 대학원, 1986년
4. 최진흥, <노계 박인로 시조 연구>, 인하대학교 교육대학원, 1989