김광균의 시 연구

소개글

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목차

▶ 김광균 (1914～ )
■ 작품 ■
외인촌(外人村)
<연구1〉- 회화적 이미지즘을 보여주는 모더니즘시
<연구2> - 기독교를 통한 현실 극복
<발표조 해석> - 서구 모더니즘의 한국적 수용
▶토론주제
와사등(瓦斯燈)
<연구 1> - 도시 문명 속에서 느끼는 고독과 비애감
<연구 2> - `차단-한‘의 의미와 <와사등>에 대한 평가를 중심으로
<연구 3>- 발표조의 해석
▶토론주제
추일서정
<연구1> - 회화적 이미지의 추구
<연구2> - 현대문물을 제재로 표현된 소외의식
<발표조 해석> - ‘상실의 계절’을 노래한 가을시
▶토론주제
<참고문헌>

본문내용

이 시는 주지주의 시로서 회화적 요소를 중시하였다. 한 폭의 수채화를 보는 듯한, 선명한 시각적 느낌을 주는 이 시는 소리마저도 회화적 수법으로 변용, 색채와 그림으로 형상화함으로써 이미지즘의 특성을 잘 나타내는 작품이다. 김광균의 모더니즘은 본질적 모더니즘과는 차이가 있다. 서구의 모더니즘은 정서를 배제하고 이미지를 통해 사고를 표출한다면, 김광균의 작품은 그러한 방법적 유사점은 발견되지만 그것을 본질적으로 추구한 것은 아니다. 서구적 영향을 받아 시각적, 회화적, 공감각적 이미지가 적절히 표현되었고, 소재마저도 서구풍의 ‘외인촌’을 택했으나, ‘고독한’, ‘공백한’, ‘여윈’ 등의 애상감으로 대표되는 한국적 정서를 담고 있다. 이처럼 서구 모더니즘 시가 표방하는 비정성(非情性)과는 거리가 있어, 이른바 한국적 모더니즘 시라 평가받고 있다. 단순한 풍경묘사가 아니라 외롭고 쓸쓸하고 황량한 시인의 감정이 개입되어 있기 때문이다.
외국인이 집단으로 모여 사는 ‘외인촌’의 이국적인 정취를 사실적으로 그려내 낯설고 쓸쓸한 심경이 잘 드러나 있는데, ‘외인촌’을 외국인이 사는 마을이 아니라 이질적으로 느껴지는 그 당시 우리의 현실이라고 보는 견해도 있다. 저녁 황혼 무렵부터 밤까지의 시간적 전개로 이루어진 이 시의 심상을 살펴보면 다음과 같다.
제 1연은 저녁 무렵 산골짜기의 마을을 푸른 등불을 달고 어둠 속으로 잠기듯 사라져 가는 마차와 산마루 길 전신주 위에 떠 있는 구름이 새빨간 노을과 어우러져 고요하고 잠잠한 외인촌의 정경을 묘사하고 있다. 2연에서는 저물 무렵 정적에 잠긴 마을과 흐르는 시냇물을 시각적 이미지로 표현하였다. 3연은 한낮에 놀다간 소녀들의 웃음과 꽃다발 흩어진 벤치를그린 공감각적 이미지이며, 4연은 별빛 내리는 외인 묘지를 시각적 이미지로 그리고 있다. 마지막 5ㆍ6연은 고탑같이 높은 교회의 지붕에서 울려 퍼지는 종소리를 분수로 표현하여 청각적 영상을 시각화한 공감각적 이미지로 표현하였다.

참고 자료

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인터넷자료 http://munsu.new21.org/si/추일서정-김광균.htm