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〔A+〕홈볼트(1767~1835)

토리맘
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최초 등록일
2009.01.29
최종 저작일
2009.01
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소개글

홈볼트(1767~1835)에 대해 정리한 자료입니다.

목차

홈볼트(1767~1835)
1. 생애

2. 프로이센 교육개혁
① 훔볼트의 교육개혁 원칙
② 초등학교의 개혁
③ 인문고등학교의 개혁
④ 새로운 교사층의 형성
⑤ 대학

3.의의

본문내용

홈볼트(1767~1835)
1. 생애
1767년 프로이센의 포츠담에서 태어나 베를린 근교의 테겔에서 성장하였다. 당시 베를린에서 활약하던 명망이 높은 학자들로부터 개인교수를 받았던 그는 20세가 되던 해 프랑크프르트대학교와 괴팅엔 대학교에서 법학을 공부하였다. 괴팅엔 대학교에서는 신인본주의의 선구자이자 문헌학교수였던 하이네로부터 사사받았다. 1789년에는 유년시절의 가정교사였으며 계몽주의, 박애주의 교육학을 대표하는 인물 중 한 사람이었던 캄페와 함께 불란서를 여행하면서 불란서혁명을 생생히 목격하기도 하였다. 1790년 결혼하고 약 10년을 전원에 은거하면서 인간의 삶과 교육에 대해 폭넓은 사고를 하였다. 1809년 2월부터 16개월간이 그의 공직생활 중 프로이센의 교육개혁과 대학 창설에 크게 기여했던 때이다. 그는 내무성의 문화 및 교육국장으로 임명되어 교육개혁사업을 그 특성에 맞게 주도하고 베를린 대학을 창설하였는데 이것이 오늘날 훔볼트 대학이라고 불리는 대학이다. 비록 매우 짧은 기간이었지만 그의 교육개혁은 성공적이었으며 당시 그가 제시했던 관점들은 향후 100년 이상 프로이센 교육제도의 척도로 작용하였다. 그 후, 외교관등으로 활동하다 정치일선에서 떠나고 16년 동안 테겔의 저택에 머무르면서 개인적인 연구에 몰두하였다.

2. 프로이센 교육개혁
① 훔볼트의 교육개혁 원칙
㉠ 보편적인 인간교육이 각각의 특수한 직업교육에 선행되고 중요시되어야 한다.
-> 그는 전인적 도야와 직업능력개발을 개념적으로 구분하였는데, 후자에 있어서의 교육은 교육의 근본적 의미에 견주어 볼 때 종종 이해되지 않는 결과를 목표로 하고 있을 뿐만 아니라 인간의 전인적 성장에 필수 불가결한 언어교육을 마련하지 못함으로써 인성교육을 하는데에는 기여하지 못한다고 보았다.
㉡ 교육은 일원화된 체계를 가진 보편교육으로서 존재해야 한다.
-> 모든 사람들이 그 심정상에서 보면 본원적으로 동등하기 때문에 직업, 신분 혹은 사회계층에 따라 학교나 교육프로그램이 분화되어서는 안된다.

참고 자료

없음
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