소개글
조선후기 문화사의 이해를 돕는데 효율적인 레포트입니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 眞景의 意味
2. 眞景의 成立과 變遷
3. 眞景山水畵와 眞景詩
4. 眞景時代 佛敎의 振興과 佛敎文化의 發展
5. 眞景時代의 白磁
Ⅲ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론
우리나라 전통문화를 가장 잘 표현하고 있는 시기가 어떠한 시기일까 생각해 보면 우리에게 떠오르는 시기가 바로 영․정조 시기이다. 겸재의 진경산수화와 단원의 풍속화, 춘향가․심청가․흥보가 등의 판소리, 봉산탈춤․양주별산대 등의 탈춤, 서포 김만중의 국문소설, 사천 이병연의 진경시, 동국진체의 글씨 등을 비롯하여 음식․의복․역사․지리․의학 등 모든 분야에서 조선의 고유색을 표현해내고 있는 시기이다. 그리고 이러한 조선 고유문화를 진경문화라고 할 수 있다.
진경시대라는 것은 조선 왕조 후기 문화가 조선 고유색을 한껏 드러내면서 난만한 발전을 이룩하였던 문화절정기를 일컫는 문화사적인 시대 구분 명칭이다. 그 기간은 숙종대에서 정조대에 걸치는 대략 125년간이라 할 수 있는데 숙종 46년과 경종 4년의 50년 동안은 진경문화의 초창기라 할 수 있고, 영조 51년의 재위기간이 그 절정기이며 정조 24년은 쇠퇴기라 할 수 있다.
진경문화가 이 시대에 이르러 이처럼 난만한 꽃을 피워낼 수 있었던 것은 그 문화의 뿌리가 되는 조선성리학이라는 고유이념이 이 시대에 이르러 완벽하게 뿌리를 내렸기 때문이었다.
Ⅱ. 본론
1. 眞景의 意味
眞이라는 글자는 눈의 형상을 본떠 만든 것으로 이는 고대에는 눈이 곧 靈이고 영혼이 깃들어 있는 것으로 중요시하였기 때문으로 생각된다. 이것으로 진은 보는 것과 관련 있는 것임을 알 수 있다.
진은 먼저 실질, 참됨, 순박함, 정미함, 바름, 정성에 이르는 것, 자연, 묘리, 천성, 본질, 근본을 나타낸다.
景이란 일련의 대상들에 대한 모습 또는 경치를 가리키는 단어이다. 자연의 아름다운 모습을 의미하는 경치나 京觀, 景光, 景色, 風景, 風光등이 그 예이다. 특히 회화의 견지에서 무한한 자연을 하나의 觀 을 통해 한정짓고, 그 시각으로 자연을 관찰하는 것이다.
참고 자료
최완수외 지음, 『우리 문화의 황금기 진경시대』1, 돌베개, 2005.
최완수외 지음, 『우리 문화의 황금기 진경시대』2, 돌베개, 2005.
최완수, 『謙齊 鄭敾의 眞景山水畵』, 범우사, 1993.
유홍준, 「조선 후기 진경산수희 화론과 진경시의 시론」, 미술사연구회, 미술사 12, 1999.
朴銀順, 「朝鮮後期 寫意的 眞景山水畵의 形成과 展開」, 미술사연구 16, 2002.
兪俊英, 「겸재 정선의 금강전도 고찰,」홍익대학교 박사학위 논문, p.108.